Diálogos

9-29

Authors: Alessandro Boarccaech

Artigu ida-ne’e nu’dar parte dahuluk hosi estudu kle’an ida ne’ebé analiza kona -ba konseitu psyché no ninia relasaun ho siénsia psikolójika sira. Iha parte dahuluk ida-ne’e (ne’ebé hamutuk parte tolu), ha’u aprezenta mitu-gregu nian kona-ba Eros no Psyché, nune’e mós fó panorama hosi hanoin hirak-ne’ebé maihosi Sócrates, Platão, Aristóteles, Avicena, São Tomás de Aquino no Descartes kona-ba konseitu psyché. Importante tebes atu ita hatene istória hosi konseitu psyché atu ita bele komprende debate sira psikolojia moderna nian kona-ba relasaun entre mente, kakutak no isin, razaun no emosaun, subjetivu no objetivu. Autór sira ne’ebé temi iha artigu ida-ne’e iha hanoin la hanesan kona-ba huun ba konseitu psyché nian, no kona-ba ninia lala’ok oinsá. Maibé, sira hotu konkorda katak psyché nu’udar buat ida-ne’ebé fornese vida/moris, movimentu no iha ligasaun ho kapasidade rasiosíniu nian, razaun no intelektu. Liu de’it hosi hatene didi’ak kona-ba psyché mak ita bele komprende motivasaun no kauza sira hosi ita-nia emosaun, hanoin no hahalok. Ho nune’e, hodi hatene ita nia an didi’ak, ka hodi hetan autokoñesimentu, tenkesér liuhosi análize, pensamentu lójiku no autoreflesaun.

53-69

Authors: Bortolo Valle

Nos Bemerkungen über die Philosophie der Psychologie – Remarks on the Philosophy of Psychology (BPPI) escritos entre 1947 e 1948, Wittgenstein expõe o que ele mesmo chama de “plano para o tratamento dos conceitos psicológicos” (Plan zur Behandlung der psychologischen Begriffe). Nosso objetivo neste trabalho é o de apresentar os elementos que fazem a caracterização de tal plano no quadro daquilo que o filósofo vienense entende por Ciência da Psicologia. Indicaremos as peculiaridades da indagação wittgensteiniana sobre os conceitos psicológicos ressaltando que a intenção do filósofo em descrever o uso dos termos psicológicos difere daquilo que se pode considerar uma “descrição” dos fenômenos tal como frequentemente é feito pela Ciência da Psicologia. Finalmente, mostraremos a assimetria entre a primeira e a terceira pessoa como uma inovação no tratamento científico de problemas da psicologia.

89–103

Authors: Maria José Barbosa

Timor-Leste, um dos mais jovens países do mundo, apesar da suas riquezas naturais, apresenta baixos indicadores de desenvolvimento humano (IDH). O sistema político e educativo de Timor-Leste é marcado por impasses que resultam, de entre vários fatores, do embate paradigmático de duas culturas distintas, a ocidental e a timorense. A especificidade da cultura timorense, cuja origem remonta a uma génese mítica, não criacionista, induz, com frequência, a erros lógicos e incorreções de interpretação hermenêutica. A implementação do sistema democrático moderno, que implica a criação de um Estado de Direito, e do sistema educativo ocidental, de que resultará necessariamente num logocentrismo, encontra na “indefinição do eu” que caracteriza o sujeito timorense, um obstáculo estrutural. Não é nossa pretensão dar início a um estudo da subjetividade timorense ou perscrutar as causas das dificuldades, aparentemente incontornáveis, do impasse civilizacional que encerra a prosperidade do horizonte histórico timorense. O presente artigo, que assumirá um caracter meramente introdutório, tem como objetivo, não o de auferir as causas das dificuldades de Timor-Leste em alcançar e cumprir os objetivos de desenvolvimento sustentável, mas de colocar em referência novos termos de análise para o que pode estar a condicionar o desenvolvimento de Timor-Leste.

111–136

Authors: Márcia V. Cavalcante, Susana Silva Carvalho

Um dos desafios na área de educação escolar em Timor-Leste está associado à inclusão educacional e social de pessoas com deficiência. Considerando que, em determinados contextos timorenses, as deficiências estão intrinsecamente relacionadas a crenças, maldições e punições no núcleo familiar. Este artigo analisa portanto, o contexto inclusivo das pessoas com deficiência, buscando compreender as relações entre educação inclusiva e suas implicações culturais. Para isso, tomamos como base observações e relatos coletados no Centro de Reabilitação Liman Hamutuk, localizado no suco de Hera, município de Díli. Essa pesquisa faz parte de um trabalho pedagógico realizado no âmbito do Programa de Qualificação Docente e Ensino de Língua Portuguesa Timor-Leste-PQLP, executado pela Coordenação de aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES, durante os anos de 2014/2015. A base teórica utilizada centra-se no campo da Educação e Psicanálise e na abordagem de Sassaki (1997), no que diz respeito à exclusão, segregação, integração e inclusão das pessoas com deficiência.

151–168

Authors: Kikuno Monju

The psychological damage (trauma) brought about by long periods of war and conflict causes various problems throughout the lifetime of a person. In order to alleviate and resolve trauma, specialists who are able to provide psychological care are indispensable. In East Timor, due to a shortage of specialists capable of psychological and mental care, it cannot be said that the people are able to receive sufficient trauma care. Therefore, it is believed that, while training specialists who can give trauma care, the establishment of a system that can be implemented to provide effective support in the long term is an urgent issue. For this reason, the goal of this study is to report on a “Support Provider Training Workshop” that has been implemented continually since 2012, examine ways for support-provider training in East Timor, and identify the issues in the training. Workshops have been implemented two to three times each year continually from 2012 for well-motivated people who wish to develop as trauma care specialists. The workshops covered basic knowledge in clinical psychology and the basics of psychological therapies, especially focusing on sandbox therapy, in combination with practical work that encourages the self-understanding of the participants themselves to clarify and relieve their traumas. The participants stated, in addition to the joy and gratitude for what they had been able to learn at the workshops, that self-understanding is the basis for support for others and that the workshops had also become opportunities to relieve their own traumas. Moreover, it seems that the motivation to develop into a psychological support specialist was also strongly aroused. As an issue in conducting psychological supporter training in East Timor, in addition to a shortage of basic psychological knowledge and support skills, it was also confirmed that there is the difficulty of translating specialist terminology into the Tetun language. In the future, considering that the provision of systematic and continued study opportunities is necessary to train specialists, a proposal was also presented for a program that would consist of the stages of an introductory course, a basic course, an intermediate course, and advanced course and an applied course.

191–206

Authors: Ana Mouta

Having Gilles Deleuze’s “Logique du sens“ as a reference, we propose a deep appreciation of the concepts of signification, meaning and sense that may affect the understanding of some key constructs of Vocational Psychology with implications for career guidance. The purpose is to grasp the concept of sense from a certain indistinctness that seems to pervade the theoretical corpus of Psychology in general, and Vocational Psychology in particular. First, we emphasize the tradition of research and practice in vocational psychological guidance and dive into the vocational characterisation of those constructs. Then, we propose a way of looking at these concepts as a phenomenon and event for vocational development. Our intention was to put the phenomenological questioning at the centre of the psychological practices and lead a reflection around language that goes beyond a purely symptomatic and empirical understanding, a reflection that grasps its collapse from the casuistry of narratives.