Perspectiva Teológica

301-323

Authors: Tiziano Ferraroni

SOMMARIO: A differenza di molti autori spirituali della sua epoca o delle epoche precedenti, Ignazio di Loyola predilige, per parlare del demonio, il termine “nemico” o ancora di più l’espressione “nemico della natura umana”. In questo nostro contributo investighiamo tale espressione: ne analizziamo le ricorrenze negli scritti ignaziani ed esploriamo le fonti da cui Ignazio potrebbe averla ereditata. La difficoltà a rintracciarne l’origine ci spingerà ad approfondire separatamente il significato di “nemico” e di “natura umana” nell’orizzonte semantico/culturale di Ignazio, per poi congiungere questi termini e formulare qualche ipotesi sull’accezione che Ignazio attribuiva all’espressione indagata. Ne emerge la visione di un combattimento escatologico che si svolge nel cuore di ogni uomo e di ogni donna, e in cui ciò che è in gioco è proprio l’interpretazione della natura umana e la piena realizzazione dell’uomo in Dio.

353-369

Authors: Jean Luc Enyegue

ABSTRACT: An upset spiritual director just ended a retreat with a group of African priests because they could not observe strict silence. Similar situations elsewhere on the continent led a young African student to raise the question of the suitability of sixteenth-century Spiritual Exercises to modern Africans. This essay acknowledges the challenges facing spiritual directors to “accurately” apply the method of the Spiritual Exercises in a diverse and ever-evolving, noisy and busy world. From the concrete experience of this group of priests, it argues for the suitability of the Exercises to the African context based on the adaptability and flexibility inherent in Ignatius’ Spiritual Exercise and subsequent directories. The particular crisis between this director and his retreatants, however, also presents a unique opportunity for retreat directors to find creative ways to accommodate retreatants with specific needs, and to communicate the message of the Exercises in a way that is both accessible to and respectful of the African worldview.

397-417

Authors: André Brouillette

ABSTRACT: The Pneumatology of the Spiritual Exercises of St Ignatius of Loyola is famously discreet. However, other Ignatian authors give the Holy Spirit a central place in their spirituality. This article analyzes the Pneumatological contribution of Louis Lallemant’s Spiritual Doctrine to Ignatian spirituality, in dialogue with the Spiritual Exercises. Anchored in the guidance of the Holy Spirit, this spiritual teaching advocates a docility to the Spirit nurtured by the “guard over the heart” and an on-going responsiveness to the Spirit’s promptings. The “second conversion” promoted by Lallemant to his hearers is revealed as a Pneumatological event. It nonetheless conforms the believer to Christ, acknowledging the Christological focus of Ignatian Spirituality, while expanding its Pneumatological dimension.

441-462

Authors: João Batista Ribeiro Santos

RESUMO: A questão da origem camponesa de Amós tem situado o debate acerca da sua atuação em torno das explorações econômicas pelas elites governantes, deixando pouco abordadas no seu livro as disputas de autoridades institucionais do antigo Israel. No contexto histórico interno, encontram-se a abertura das fronteiras e a fluidez das identidades resultantes das relações diplomáticas israelitas iniciadas no século IX no período da dinastia omrida. Por um lado, isso levou ao desenvolvimento econômico em Samaria, a capital; por outro, resultou no empobrecimento de grupos sociais produtivos do setor rural, por causa da alta tributação da terra e da produção. No contexto regional, o início do processo de provincialização no sul do Levante Operado pelo império neoassírio somou-se aos conflitos de fronteiras entre Israel Norte (“Reino do Norte”) e Aram-Damasco, o que refletiu na economia e agravou a crise política israelita. Em perspectiva, o corpus profético projeta uma visão de mundo política: as decisões do rei devem contemplar os benefícios aos pequenos produtores e comerciantes excluídos das grandes rotas comerciais. Metodologicamente, realizaremos uma operação historiográfica comparativa, porque analisaremos fontes bíblicas e extra-bíblicas contemporâneas às representações literárias proféticas do Livro de Amós. Nossa pesquisa pretende concluir que a atuação de Amós e o que ele representa historicamente se encontram vinculados inicialmente a essa conjuntura político-econômica internacional.

485-504

Authors: José Carlos Silva Carvalho

RESUMO: Neste artigo, pretende-se mostrar como o discipulado no evangelho de Marcos surge antes de qualquer ritualidade, o que nos faz regressar aos praenotanda do R.I.C.A. (Ritual de Iniciação Cristã de Adultos) e aos processos catecumenais. Sem apresentar a expressão, Marcos narra o percurso dos discípulos como um procedimento catecumenal, em que o grande catequista é Jesus. Para tal, partindo das personagens deuteragonistas - os discípulos - é possível verificar qual a parte do processo batismal que é relevada pelo evangelista, pois é de um processo que se trata. Os discípulos são envolvidos num catecumenato pelo grande catequista Jesus, percurso que atravessa todo o segundo evangelho canônico. Isso faz do discipulado em Marcos um catecumenato, que da parte de Jesus consiste num processo de familiarização.