Perspectiva Teológica

431 - 452

Authors: Erico Hammes

O presente artigo pretende recolher elementos teológicos para uma relação entre a Teologia cristã, transumanismo e pós-humanismo. Enfoca especialmente os temas da natureza humana e da Ética Teológica, ante a importância que adquiriu o movimento trans- e pós-humanista no ambiente científico e tecnológico. A partir de uma descrição histórica dos conceitos identifica-se o transumanismo como momento da aplicação massiva dos recursos da ciência e da técnica para a melhoria e aumento (enhancement) das condições e das capacidades humanas. O pós-humanismo, por sua vez, representa o resultado, na forma de uma nova condição de ser, qualificada como pós-humano. Mostra-se, num segundo momento, com recurso a K. Rahner, como a natureza humana, em seu sentido antropológico, se revela capaz de transformações, desde que se mantenha sua qualidade essencial de autonomia, relacionalidade, liberdade e responsabilidade diante do Mistério Divino. No terceiro momento, mostram-se algumas exigências éticas para uma avaliação do trans- e pós-humanismo.

473 - 489

Authors: Claudio de Oliveira Ribeiro

O texto apresenta os resultados da pesquisa sobre o princípio pluralista, no tocante às análises sobre pluralismo antropológico, especificamente sobre a visão do ser humano quando realçadas as suas múltiplas relações com a natureza e com o cosmo. Metodologicamente, foram efetuadas duas abordagens teóricas no campo da ecoteologia latino-americana. A primeira a partir de análises teológicas de Leonardo Boff, especialmente as noções de pan-en-teísmo e pericorese. A segunda abordagem teórica é feita a partir de conceito de relacionalidade, apresentado pela teóloga Ivone Gebara. Além dele, há o destaque para a epistemologia ecofemini¬sta por ser inclusiva e holística, especialmente a suposição de que a experiência mais profunda que o humano compartilha é de interdependência recíproca entre todos os elementos do cosmo. Ambas as abordagens cooperam com a elucidação do princípio pluralista.

509 - 523

Authors: Fábio Régio Bento

O objetivo do presente artigo é analisar a mudança de orientação que está ocorrendo na Doutrina Social da Igreja no ponti¬ficado de Papa Francisco, com uma virada na orientação tradicional reformista desse conjunto de documentos, sobretudo encíclicas so¬ciais papais que, desde a Rerum Novarum (1891), do papa Leão XIII, apresentavam uma posição reformadora como orientação geral de fundo da Igreja Católica em sua relação com o sistema capitalista.

541 - 557

Authors: João Décio Passos

A temática do leigo é central no Documento de Aparecida. Herdeira da eclesiologia conciliar e ancorada na realidade latino-americana, a concepção de leigo da V Conferência afirma o povo de Deus como condição fundamental de todos os cristãos; entende que todos os cristãos são discípulos missionários convocados ao anúncio entusiasta de Jesus Cristo na sociedade atual e reafirma a missão dos leigos como sujeitos eclesiais na Igreja e no mundo. A reflexão indica também os limites de Aparecida em relação à questão: ausência de uma crítica ao clericalismo e às divisões internas dos leigos na Igreja e carência de uma teologia da laicidade.