Diálogos

9–25

Authors: Camila Tribess

A educação, em especial a educação superior, tem sido apontada como uma possibilidade para as mulheres de romper com a estrutura patriarcal tradicional, de acessar inclusão social e econômica e empoderamento. Nesta pesquisa utiliza-se a ideia de “desaprender” (Spivak, 2014) para compreender de que forma o acesso à educação superior em uma realidade cultural distinta, em especial de mulheres de Timor-Leste estudando no Brasil, pode gerar inclusões, rupturas e questionar lugares e atuações destas mulheres. A partir de entrevistas semiestruturadas com mulheres de Timor-Leste que tiveram este tipo de vivência, a pesquisa analisa os relatos de vida, com ênfase na percepção das relações de poder e dos efeitos gerados pelo acesso à educação superior, e como os discursos e práticas são desnaturalizados a partir de questões de memórias e experiências coletivas e individuais, permitindo assim, que suas atuações sejam repensadas a partir de uma vivência pedagógica decolonial e feminista.

27–42

Authors: Clélia Peretti, Jeverson Nascimento

O presente trabalho propõe uma reflexão acerca da violência doméstica, objetivando abordar a função social das políticas públicas nos casos de violência desse gênero, bem como, analisar sua efetividade na prevenção e combate a esse fenômeno. Para a progressão do objetivo geral, foram propostos os seguintes objetivos específicos: compreender a definição de violência e as formas como se caracteriza; refletir sobre políticas públicas que atuam no combate à violência doméstica, garantindo a preservação dos direitos das vítimas e, também, a punição do agressor; contextualizar a função social da Lei Maria da Penha. Diante da abordagem reflexiva que contempla o fenômeno da violência doméstica e da necessidade de políticas públicas e ações sociais que a amenizem e previnam, surge a seguinte questão: como as políticas públicas atuam no combate à violência doméstica? Especificamente no Brasil, muitos programas e serviços voltados para à temática foram e vem sendo desenvolvidos pelo Governo Federal com o apoio da sociedade. Neste sentido, destaca-se a importância da Lei Maria da Penha no combate ao fenômeno da violência doméstica. A metodologia utilizada consiste em uma pesquisa bibliográfica e servirá para contribuir na ampliação da compreensão a respeito dos aspectos que envolvem o tema em foco, sendo de fundamental importância, visto que suscita questionamentos de interesse acadêmico e social. Por fim, conclui-se que a sociedade necessita de políticas públicas eficientes para enfrentar os desafios pertinentes na temática abordada.

55–77

Authors: Vanessa Lessio Diniz

A proposta deste texto é analisar as representações do papel da mulher timorense no Manual do Aluno de Geografia do 11º ano do Ensino Secundário Geral. Para tanto, optou-se por analisar o subtema Os recursos Culturais – uma explicação do presente à luz do passado da Unidade Temática 3 – Os recursos de Timor-Leste, a partir das concepções teóricas-metodológicas da Teoria do Discurso de Chantal Mouffe e Ernesto Laclau. Como resultado, observa-se nesse material didático que certos enunciados relacionados especificamente ao papel das mulheres contribuem para a significação e a naturalização das desigualdades de gênero em Timor-Leste, ressalto ainda que esses conteúdos não são abordados por um viés crítico que permitem aos estudantes timorenses a desnaturalização ou o rompimento com estereótipos de gênero construídos historicamente, socialmente e culturalmente.

95–101

Authors: Martinho Borromeu

Compreender como a sociedade se relaciona com os assuntos de género e sexualidade pode contribuir para a prevenção da violência, para a isonomia de direitos e igualdade de acesso ao mercado de trabalho. Neste sentido a escola constitui-se como um ambiente privilegiado para a reflexão e difusão de conhecimentos acerca das temáticas de género e sexualidade. Este artigo procura contribuir para a compreensão da relação complexa que envolve a escola, a educação, o ensino de género e da sexualidade em Timor-Leste.

111–121

Authors: Alessandro Boarccaech

Artigu ida-ne’e aprezenta Michel Foucault nian konseitu prinsipál sira balu. Nu’udar pensadór prinsipál ida iha sékulu XX, Michel Foucault hakerek tiha livru no artigu barak ne’ebé ko’alia kona-ba podér, moras mental, seksualidade, lia-loos, kontrolu sosiál, saida maka hanoin normál no patolójiku, no hirak seluk. Iha primeira parte artigu ida-ne’e nian, ha’u aprezenta faktu istória nian balu ne’ebé fó influénsia ba Foucault nia moris. Iha segunda parte, ha’u hakerek kona-ba ninia konseitu prinsipál sira, maka hanesan: dispozitivu, jenealojia sabér nian, lia-loos, episteme, seksualidade, isin-lolon, no hirak seluk.

149–162

Authors: Therese T. P. Tam Nguyen

This paper captures an overall picture of the concept of time. Time has become a hermeneutic subject opened to debates and discussions at different levels in diversified disciplines since the beginning of the 20th century. Time sociologists have formed their own pathway to ground up a comprehensive theory of time. Social time and clock time have been a battlefield for humans, who struggle to balance between qualitative time and quantitative time, a demand from their social and economic life. The linear time or clock time has transformed human society so quickly since the Industrial Revolution, reducing time into a commodity, having money as the exchange value, and money can be used to buy time. The debates on time, unavoidably, also intersect with the gender matters, particularly, when they discuss about women’s time, which is so much different from clock time, marginalizing women’s time that is spent on reproductive work. The political implication of women’s time is evident in terms of valuing more women’s invisible and unnamed works. On the other hand, researching and analyzing women’s time are needed for further discussions on methodologies.

185–214

Authors: Alessandro Boarccaech

This article analyses some of the perceptions of women in the Timorese society. To organize the discussion, this article is divided into three parts. In the first part, I escribe an activity conducted with civil servants, in which four curricula vitae were handed out to two women and two men. They were asked to choose the one that presented the best qualifications for the position of a director in a project that would have social impact. In the second part, I analyse the results of a group dynamics study that was performed with 30 men and 30 women, in which they were asked to evaluate a hypothetical situation of intrafamilial violence, as well as opinion research conducted with 50 women and 50 men on their understanding of domestic violence. In the third part, I describe some situations involving customary justice that is served, as it relates to violence against women. In both activities, it was found that there are general components (values, ethics, cultural norms), specific components (typical of men/women relationships), and singular components (each individual’s characteristics) governing the meanings and the perceptions of women in society.