Revista Ciencias y Humanidades

1-24

Authors: Gustavo Bravo Rubio

RESUMEN Este escrito examina el método etnográfico y su relación epistemológica con la cibernética de segundo orden, esta última, considera que el observador no puede separarse de lo observado y, por tanto, parte del mismo sistema. Esta postura epistemológica busca alejarse de la clásica distinción sujeto/objeto que ha sido empleada por las ciencias sociales en gran parte de su historia, para partir de la distinción observar/observador, la cual, según los resultados aquí presentados, respondería de manera más ad hoc a las expectativas investigativas que encarnan las ciencias so-ciales, especialmente la antropología social. Lo dicho aquí aporta a la discusión sobre el andamiaje teórico y epistémico que constituye al método etnográfico, contribuyendo, de esta manera, a repensar la investigación social. Lo anterior se logra mediante el abordaje conceptual de autores como el sociólogo N. Luhmann, el biólogo H. Maturana, el físico H. von Foerster y los antropólogos C. Geertz, R. Guber y M. Arnold-Cathalifaud.

47-75

Authors: Gustavo Esteban Chávez Vázquez

RESUMEN El presente trabajo comparte los alcances que la museografía didáctica propone en la percepción del patrimonio mediante la construcción de colecciones itinerantes, con el objetivo de situar los planteamientos que de ella se desprenden para la presentación de muestras que aportan al abordaje de diversos temas de conocimiento, además de exponer la experiencia en el desarrollo del proyecto titulado Memorama “Migrantes” de la preparatoria Iberoamericana del Estado de México. Dentro de la experiencia en dicha escuela se procura describir un proyecto escolar que se sustenta en los fundamentos de la museografía; para así establecer una articulación entre el museo y la escuela. El propósito de esta experiencia permite divisar las formas en que la representación de patrimonio se puede convertir en una estrategia didáctica en los procesos de enseñanza-aprendizaje. Mediante la recuperación de diferentes proyectos museísticos inmersos en la creación de muestras, exhibiciones y exposiciones de carácter transdiciplinarios, se busca establecer una complementación que ayuda a entrever la importancia sobre las colecciones itinerantes y su extensión educativa, así como de las diferentes percepciones sobre el patrimonio cultural material e inmaterial de determinado lugar.

101-123

Authors: Andrés Felipe López Echeverri

RESUMEN El presente artículo es un acercamiento a la trayectoria de los jóvenes escritores al interior de El Oásis, primer periódico exclusivamente literario de Medellín, surgido durante el radicalismo liberal, más específicamente bajo la hegemonía conservadora gestada en Antioquia durante dicho periodo. En él se expresan y se analizan los papeles ejercidos por tales figuras juveniles desde dos funciones; primeramente a partir de su rol de receptores, en la medida en que el mismo periódico, desde su nacimiento, ocupó como uno de sus principales objetivos la instrucción de las nuevas generaciones, producto de las constantes reestructuraciones sociales, culturales y económicas que atravesaba el estado antioqueño por aquella época. Subsecuentemente se estudia el papel de los jóvenes como colaboradores, teniendo en cuenta que una mínima fracción de ellos precisó de algunas publicaciones, tanto a favor como en contra de determinadas posturas de los fundadores de El Oásis. Así pues, este texto constituye una exposición lineal de los escenarios en los que se desempeñó la juventud directa o indirectamente, haciendo un paralelo con la biografía del periódico mientras se examina la configuración del joven ideal, a partir de la óptica de las personalidades hegemónicas de El Oásis.

145-174

Authors: Ernesto Méndez Prado

RESUMEN A continuación, se busca relacionar la poesía y el cine ligados por la noción de «imagen». Destinamos el primer apartado a averiguar el pensamiento sobre el lenguaje y la poesía, orientados de la mano de M. Blanchot o Jean Paulhan. Se ha vertido mucha tinta en pensar que el lenguaje poético se distingue del lenguaje ordinario de la comunicación por la forma, o por el empleo de ciertos recursos o la plasmación de ciertos pensamientos. Cosa que aquí se discute. Blanchot llega a que la obra de la poesía es impugnación del lenguaje, una deserción del lenguaje (mediante el lenguaje mismo) y en esa medida una reversión del lenguaje hacia su imagen. La poesía es el lenguaje vuelto imagen. El segundo apartado, junto con G. Deleuze, explora la especificidad de la imagen cinematográfica y destaca su explícita relación con el tiempo. Imágenes desarraigadas que, en constante migración, impiden toda quietud en un presente, ahuecando más bien dicho constreñimiento al presente. Cuestionando el carácter de la imagen para condensar el pasado en el presente (representación), es que esta vincula cine y poesía, pues uno y otro han rechazado la ocupación de revelar la realidad como presente, desnudando más bien su ausencia.

191-205

Authors: Cicerón Muro Cabral

RESUMEN En este artículo se argumenta contra el punto de vista que afirma que la diferencia sexual determina el género de las personas. En específico, se contraargumenta a los puntos de vista de Agustín Laje y Nicolás Márquez. Se demuestra que sus afirmaciones sobre que las ciencias biológicas apoyan sus puntos de vista son erróneas y contienen falacias. Las consideraciones provenientes de la filosofía de la ciencia y las ciencias biológicas revelan que los estudios de género y las teorías feministas no son contradictorias con las ciencias naturales. Lo que les permite ser áreas de investigación compatibles entre sí. En segundo lugar, se presentan breves comentarios, desde la ética y la filosofía política, sobre los errores y el peligro de las posturas biologicistas en la formulación de normas morales y políticas. Los resultados son que posiciones como la de Laje y Márquez no observan la complejidad epistémica en la que se desenvuelven las ciencias biológicas y que las normas morales y políticas se formulan, en primer lugar, en torno a valores y principios morales.