Revista Latina de Sociología

1-11

Authors: Juan Luis Pintos

Han pasado suficientes años de uso del término “Imaginarios” para que intentemos una clarificación provisional de tal concepto. Se trata de aportar algunas precisiones sobre la cuestión de entender lo que hacemos, lo que nos rodea y por qué, necesariamente tenemos que enfrentarnos con los procesos múltiples de construcción de la realidad. En un primer apartado nos ocuparemos de las definiciones más espontáneas o inmediatas. El segundo párrafo lo dedicaremos a algunas definiciones inspiradas por el marxismo. En el tercer apartado dedicaremos algunas consideraciones a las que provienen de fuentes cercanas a la semántica y finalmente, en el cuarto, expondremos más ampliamente la que nosotros defendemos: una concepción sistémica y sociocibernética, que parte del análisis de la “complejidad” y de la decisión como selección de posibilidades. Utiliza como eje diferenciador el código comunicativo “relevancia/opacidad”

31-38

Authors: Matheus Viana Braz, Francisco Hashimotto

El panorama actual laboral se caracteriza por una economía gestionaria, en la cual las consideraciones contables y financieras se sobreponen a las consideraciones humanas y sociales. Hay, con efecto, la creación de un imaginario social dominado por una lógica capitalista y utilitaria. En ese sentido, pretendemos, en este trabajo teórico-reflexivo, aprehender las resonancias del poder e ideología gerencialista para los sujetos insertados en las organizaciones hipermodernas. Para eso, esta investigación ha sido construida bajo la óptica de la Psicosociología, abordaje que enfatiza la dimensión imaginaria, intersubjetiva y grupal de las organizaciones, contribuyendo para la comprensión de las relaciones de trabajo y de la salud mental de los trabajadores.

61-72

Authors: Maria do Nascimento Esteves Mateus

A abordagem do tema, O olhar do idoso sobre si e o imaginário social, tem como objetivo analisar a perceção do idoso sobre o seu envelhecimento, através do seu olhar e o imaginário social. Se as funções fisiológicas podem manter-se ou ser melhoradas com a idade e com exercício apropriado, as manifestações de envelhecimento são percebidas de forma diferente pelos indivíduos, em combinações variadas e idades distintas, conferindo ao envelhecimento uma marca individual. São várias as construções sociais da velhice que, na maioria das vezes, assentam na forma como o imaginário social de cada um constrói essa visão e que, não sendo neutra, avalia e atribui verdadeiros ou falsos juízos de valor. Cada sociedade cria uma imagem que está de acordo com os seus valores, independentemente da idade, do género, do estado civil, do momento em que um indivíduo se considera idoso e o que sente quando é olhado como uma pessoa idosa. As opiniões são construídas através de tecnologias/pedagogias sociais que vão da educação formal à informal pois, hoje em dia, estão abertas inúmeras possibilidades de produção e divulgação, na medida em que se criam estruturas, instituições, normas, modelos, comportamentos e valores divulgados em termos de verdades, tradição, evidências de novos paradigmas das relações sociais. Uma amostra por conveniência e a utilização de uma metodologia qualitativa e uma análise de conteúdo realizada com os dados recolhidos através de uma entrevista semiestruturada permitir-nos-ão uma análise e uma reflexão crítica essenciais à construção de algumas considerações finais sobre a problemática enunciada.

90-109

Authors: Javier Cigüela Sola, Jorge Martínez Lucena

Nuestro imaginario colectivo de la democracia es eminentemente positivo y suele estar conectado a otros imaginarios como el de la transparencia, el de la tecnología y el entretenimiento, que también tendemos a imaginar vinculados positivamente entre sí. Sin embargo, la realidad de la democracia en sí misma, así como su relación con los imaginarios a los que ésta está conectada, es paradójica. En este artículo queremos mostrar cómo la teleserie inglesa Black Mirror, un producto de entretenimiento pop, permite una reflexión crítica acerca de las paradojas que ésta misma entraña. Lo haremos mostrando en qué medida los episodios 1.2 (“Fifteen Million Merits”) y 2.3. (“The Waldo Moment”) de Black Mirror permiten, mediante un análisis hermenéutico de los imaginarios sociales cristalizados en el texto audiovisual, entender, de un modo propedéutico, determinados pasajes de los pensamientos derridiano y luhmanniano, respectivamente, acerca de la democracia.

1-11

Authors: Elena Ambrosetti, Eralba Cela, Wadim Strielkowski

This paper uses a case study of Ukrainian migrants in Italy and the Czech Republic todemonstrate the similarities in remittance behavior and integration process of same ethnicgroup in different destination countries.Our findings show that that remittance behavior of Ukrainian migrants in the Czech Republicand Italy is significantly determined by their financial situation, demographic characteristics,level of human capital and the level of integration as well as the specific context characteristics.In addition, we find evidence for the fact that Ukrainian migrants who are more settled in atarget country will send less or no remittances to Ukraine and that therefore the Stark’shypothesis of remittances decay holds true for this ethnical group regardless of the country ofresidence.

43-53

Authors: Irache Eufemia Aristegui Fradua

La actual coyuntura económica estáacelerando el cambio del panorama laboralal que se enfrentan las personas másjóvenes en Europa, España y en el PaisVasco. Y no sólo porque su tasa deocupación desciende de manerasignificativa desde hace cinco años, sinoporque también están cambiando lascondiciones laborales, el tipo de puestos detrabajo, los sectores en los que puede haberempleo, las competencias que exigen lasempresas…,etc. El puesto de trabajo fijo yestable ha variado y es preciso hacerlefrente desde todos los ámbitos comenzandodesde la educación primaria y hasta laeducación superior, pero pasando tambiénpor la intervención conjunta de lasinstituciones y de las empresas. En estecontexto tan cambiante es difícil predecir elfuturo del mercado laboral, sin embargo,vamos a tratar de perfilar las profesiones ylos sectores de actividad donde entendemosque pueden estar los yacimientos de empleopara los próximos años. Nuestra hipótesisde cara a futuro es que surgirán nuevossectores y profesiones emergentes queconvivirán a su vez con los sectoresproductivos tradicionales de cada país

75-93

Authors: Alfredo Copetti Neto, Luciano Fernandes Motta

Este artículo tiene la intención de sacar a laluz la discusión filosófica sobre el principiojurídico de la dignidad humana en losestados constitucionales contemporáneos.Para ello, se desplaza a través de dosparadigmas filosóficos elementales, a saber,la metafísica moderna de Kant, sobre labase de su revolución copernicana y lafenomenología hermenéutica de Heidegger,relativas al fundamento del principio encuestión y destaca su necesario enfoquehermenéutico.

114-132

Authors: Andrea Peroni, Carlos Palma Amestoy

El artículo indaga en los discursos de losfuncionarios públicos responsables de laejecución de ocho programas socialesejecutados en el espacio local -Altos de SanLorenzo ubicado en la ciudad de La Plata,Provincia de Buenos Aires, Argentina-, a finde identificar lógicas y racionalidadessubyacentes según las condiciones deimplementación de cada intervención,poniendo especial énfasis en aquellosprogramas enfocados en el empleo. Elmarco conceptual incluyó la utilización deuna tipología de programas sociales,elaborada a partir de dos ejes: la naturalezao programabilidad de la tarea y lainteracción que la intervención promueveentre operadores y beneficiarios; además,consideró cuatro tipos de racionalidad:técnica, burocrática, política y orientada aldestinatario. El objetivo fue establecer, apartir de una metodología de análisis deldiscurso, el grado de racionalidad del quedan cuenta los ejecutores de cadaprograma, identificando con especialatención las perspectivas y racionalidades puestas en juego en los programaslaborales seleccionados. Las conclusionesprincipales señalan que, aunque existenvariaciones importantes entre lasracionalidades más influyentes según eltipo de programa, es destacable el lugarcentral y la preponderancia que ocupan laracionalidad política y la orientada aldestinatario, las que se enfatizan aún másen los programas de empleo

1-4

Authors: Pierre Bourdieu

Parece como si la revolución feminista fuese un hecho consumado. Se enumeranlas conquistas de las mujeres, las posiciones sociales hasta hace un tiempoinaccesibles que ellas ocupan ahora. Incluso semeja inquietar las amenazas que estenuevo poder hace pesar sobre los hombres, hasta el nivel de la fundación demovimientos de defensa de los intereses masculinos

23-41

Authors: Dulce Magalhães

Neste texto, em que a teoria bourdiana funciona como uma verdadeira bússola, parte-se da inserção dos agentes sociais em lugares diferenciados no espaço social, tendo em linha de conta que aí se produzem condicionalismos específicos que tendem a engendrar práticas e representações simultaneamente identitárias entre uns e diversificadas entre outros. Aqui, o conceito de habitus adquire centralidade e rejeita-se a sua rigidez, considerando-se que este conceito abrange a possibilidade de mudança com os consequentes reajustamentos a uma estrutura pré-existente.Defende-se, por conseguinte, a sua plasticidade e a atualização de disposições incorporadas no processo de aprendizagem social – socialização e ressocialização - que é equacionada tendo em linha de conta a inculcação/incorporação de (novos) saberes e fazeres.

56-68

Authors: Hugo José Suárez

El artículo expone y discute el problema del tiempo en la teoría del habitus en Pierre Bourdieu. Para ello se acude al concepto de habitus clivé que es donde el sociólogo desarrolla las posibilidades de contradicción, desfase, división de un habitus. Se despliegan los conceptos fundamentales del sistema teórico de Bourdieu para explicar cómo concibió las posibilidades de inestabilidad y dinamismo del habitus y su interacción con el campo donde actúa. Finalmente se acude a un ejemplo empírico para observar su funcionamiento.

1-44

Authors: Luz Gabriela Arango Gaviria

Con base en los resultados de una investigación cualitativa (2010), abordo los salones de belleza y peluquerías de Bogotá, Colombia, como campo de producción de una oferta de posibilidades estilísticas. En diálogo con la crítica feminista a la belleza, analizo los modos en que el género interviene en los discursos y las prácticas de mujeres y hombres estilistas que acuden a una idea de arte para significar su trabajo, construir su identidad y defender el valor simbólico de su profesión u oficio. Distingo tres tipos de experiencias y estrategias: varones artistas del diseño de imagen en la alta peluquería; barberos y peinadoras afrocolombianos; mujeres artistas y peluqueras transgresoras. Las luchas simbólicas en las que participan estilistas y peluqueros muestran la variedad de usos posibles de valores compartidos como el arte, la belleza o lo moderno, y cómo estos usos son configurados por relaciones de género, clase, etnicidad y raza

61-97

Authors: Gerardo Meil

En la última década los poderes públicos han fomentado el uso de los permisos parentales por parte de los hombres como un nuevo mecanismo para fomentar la igualdad de género y la no discriminación por razón de maternidad. En este trabajo se analiza a partir de la encuesta europea de condiciones de trabajo de 2005, recurriendo a la submuestra correspondiente a padres de hijos menores de 8 años, si efectivamente el uso de los permisos parentales por los hombres se traduce en una mayor implicación en el cuidado de sus hijos y en el trabajo doméstico. A partir de un análisis de regresión logística en el que se controla por distintas características del trabajo, la situación familiar y el nivel educativo, los resultados confirman que los hombres que han hecho uso del permiso parental en el año previo a la encuesta están más frecuentemente implicados en el cuidado diario de los niños y en la realización del trabajo doméstico que quienes no han hecho uso de esta posibilidad. El uso por los hombres del permiso parental se evidencia así como un mecanismo que promueve su socialización en las tareas de cuidado no remunerado.

126-155

Authors: Enzo Nozifora

En todas las economías avanzadas del planeta, estamos hablando de un solo tema: cómo detener la crisis financiera destructiva y reiniciar el ciclo de crecimiento económico. Nuestra propuesta es volver a considerar la cultura de trabajo significativo para explicar la estructura de la sociedad. Esto es porque el trabajo es la única actividad humana que da sentido a la existencia. En los últimos dos siglos los trabajadores para fortalecer sus derechos de ciudadanía se han discutido con el Estado-nación en forma histórica que se ha consolidado durante las revoluciones liberales del siglo XIX. Hoy en día este es el vínculo que ha entrado en una crisis irreversible y es incapaz de proporcionar resultados que son adecuados para las emergencias. Nacieron organismos supranacionales que ciertamente no son iguales a sus tareas, y las fuerzas sociales no pueden encontrar una manera de contribuir a su empoderamiento político. Pera no nació un movimiento europeo de los trabajadores, que lucha por nacer en la misma forma que una Europa política capaz de detener el creciente poder de la especulación financiera. Los mercados financieros están integrados globalmente, mientras que los empleados, como en el pasado, presente sus solicitudes a escala nacional Esta es la pregunta que ahora se ha convertido en urgente. Si queremos salir de la crisis económica, debemos pensar en términos de supra-nacional y europeo. Es importante que el movimiento de los trabajadores imponga sus propias exigencias a escala europea, a favor del fortalecimiento político de la Unión, y colocar allí el tema de los derechos sociales europeos. Sólo un movimiento obrero que trabaja para fortalecer la construcción de Europa, en lugar de debilitar abre los derechos de ciudadanía de los trabajadores

182-208

Authors: María Luisa Setién Santamaría, Elaine Acosta González

La llamada crisis del cuidado de personas dependientes esuna de las razones que influye en la mayor presencia demujeres inmigrantes en el desarrollo de esta actividad, tantoen países del norte como del sur. Este artículo presentaresultados parciales de una investigación más amplia2. Suobjetivo es reflexionar sobre los derechos –y obligacionesinvolucradosen el ejercicio de la actividad de cuidado, enparticular de aquella proporcionada por mujeres inmigrantes.Para su abordaje utilizaremos una perspectiva comparada,indagando la manera en que se ha comportado el fenómenoen dos flujos migratorios: sur-norte y sur-sur. En el primerflujo tomaremos el caso de España y en el segundorecurriremos al caso de la inmigración hacia Chile. Para elestudio se utilizó la técnica de entrevista en profundidadaplicada a distintos actores involucrados en la relación socialde cuidado. En relación con los resultados, pudo apreciarse que las valoraciones y percepciones sobre el acceso y ejerciciode derechos en la relación social de cuidado refuerzan laidea, subrayada en otros estudios, de la existencia de unanegación concatenada de derechos y en consecuencia delejercicio de una ciudadanía limitada, tanto para las mujeresinmigrantes cuidadoras, como para las personas en situaciónde dependencia, que son los sujetos en mayor situación defragilidad.

224-257

Authors: José María Tortosa

El artículo recorre las sucesivas coyunturas del sistema-mundo, desde la Guerra Fría a nuestros días, haciendo ver que las alternativas han estado siempre presentes incluso cuando se las negaba. Con más razón lo están en la actualidad, cuando el sistema se encuentra muy alejado del equilibrio y, por tanto, necesita un menor aporte de energía para que se produzca un cambio en el mismo. Los desequilibrios actuales vienen reflejados por un lado en la aparición de los países emergentes, en la crisis de hegemonía y la existencia novedosa de países en vías de subdesarrollo y, por otro, por la acumulación de crisis interconectadas (económica, alimentaria, energética y ambiental aunque también democrática).