Diálogos

9–25

Authors: Camila Tribess

A educação, em especial a educação superior, tem sido apontada como uma possibilidade para as mulheres de romper com a estrutura patriarcal tradicional, de acessar inclusão social e econômica e empoderamento. Nesta pesquisa utiliza-se a ideia de “desaprender” (Spivak, 2014) para compreender de que forma o acesso à educação superior em uma realidade cultural distinta, em especial de mulheres de Timor-Leste estudando no Brasil, pode gerar inclusões, rupturas e questionar lugares e atuações destas mulheres. A partir de entrevistas semiestruturadas com mulheres de Timor-Leste que tiveram este tipo de vivência, a pesquisa analisa os relatos de vida, com ênfase na percepção das relações de poder e dos efeitos gerados pelo acesso à educação superior, e como os discursos e práticas são desnaturalizados a partir de questões de memórias e experiências coletivas e individuais, permitindo assim, que suas atuações sejam repensadas a partir de uma vivência pedagógica decolonial e feminista.

27–42

Authors: Clélia Peretti, Jeverson Nascimento

O presente trabalho propõe uma reflexão acerca da violência doméstica, objetivando abordar a função social das políticas públicas nos casos de violência desse gênero, bem como, analisar sua efetividade na prevenção e combate a esse fenômeno. Para a progressão do objetivo geral, foram propostos os seguintes objetivos específicos: compreender a definição de violência e as formas como se caracteriza; refletir sobre políticas públicas que atuam no combate à violência doméstica, garantindo a preservação dos direitos das vítimas e, também, a punição do agressor; contextualizar a função social da Lei Maria da Penha. Diante da abordagem reflexiva que contempla o fenômeno da violência doméstica e da necessidade de políticas públicas e ações sociais que a amenizem e previnam, surge a seguinte questão: como as políticas públicas atuam no combate à violência doméstica? Especificamente no Brasil, muitos programas e serviços voltados para à temática foram e vem sendo desenvolvidos pelo Governo Federal com o apoio da sociedade. Neste sentido, destaca-se a importância da Lei Maria da Penha no combate ao fenômeno da violência doméstica. A metodologia utilizada consiste em uma pesquisa bibliográfica e servirá para contribuir na ampliação da compreensão a respeito dos aspectos que envolvem o tema em foco, sendo de fundamental importância, visto que suscita questionamentos de interesse acadêmico e social. Por fim, conclui-se que a sociedade necessita de políticas públicas eficientes para enfrentar os desafios pertinentes na temática abordada.

55–77

Authors: Vanessa Lessio Diniz

A proposta deste texto é analisar as representações do papel da mulher timorense no Manual do Aluno de Geografia do 11º ano do Ensino Secundário Geral. Para tanto, optou-se por analisar o subtema Os recursos Culturais – uma explicação do presente à luz do passado da Unidade Temática 3 – Os recursos de Timor-Leste, a partir das concepções teóricas-metodológicas da Teoria do Discurso de Chantal Mouffe e Ernesto Laclau. Como resultado, observa-se nesse material didático que certos enunciados relacionados especificamente ao papel das mulheres contribuem para a significação e a naturalização das desigualdades de gênero em Timor-Leste, ressalto ainda que esses conteúdos não são abordados por um viés crítico que permitem aos estudantes timorenses a desnaturalização ou o rompimento com estereótipos de gênero construídos historicamente, socialmente e culturalmente.

95–101

Authors: Martinho Borromeu

Compreender como a sociedade se relaciona com os assuntos de género e sexualidade pode contribuir para a prevenção da violência, para a isonomia de direitos e igualdade de acesso ao mercado de trabalho. Neste sentido a escola constitui-se como um ambiente privilegiado para a reflexão e difusão de conhecimentos acerca das temáticas de género e sexualidade. Este artigo procura contribuir para a compreensão da relação complexa que envolve a escola, a educação, o ensino de género e da sexualidade em Timor-Leste.

111–121

Authors: Alessandro Boarccaech

Artigu ida-ne’e aprezenta Michel Foucault nian konseitu prinsipál sira balu. Nu’udar pensadór prinsipál ida iha sékulu XX, Michel Foucault hakerek tiha livru no artigu barak ne’ebé ko’alia kona-ba podér, moras mental, seksualidade, lia-loos, kontrolu sosiál, saida maka hanoin normál no patolójiku, no hirak seluk. Iha primeira parte artigu ida-ne’e nian, ha’u aprezenta faktu istória nian balu ne’ebé fó influénsia ba Foucault nia moris. Iha segunda parte, ha’u hakerek kona-ba ninia konseitu prinsipál sira, maka hanesan: dispozitivu, jenealojia sabér nian, lia-loos, episteme, seksualidade, isin-lolon, no hirak seluk.

149–162

Authors: Therese T. P. Tam Nguyen

This paper captures an overall picture of the concept of time. Time has become a hermeneutic subject opened to debates and discussions at different levels in diversified disciplines since the beginning of the 20th century. Time sociologists have formed their own pathway to ground up a comprehensive theory of time. Social time and clock time have been a battlefield for humans, who struggle to balance between qualitative time and quantitative time, a demand from their social and economic life. The linear time or clock time has transformed human society so quickly since the Industrial Revolution, reducing time into a commodity, having money as the exchange value, and money can be used to buy time. The debates on time, unavoidably, also intersect with the gender matters, particularly, when they discuss about women’s time, which is so much different from clock time, marginalizing women’s time that is spent on reproductive work. The political implication of women’s time is evident in terms of valuing more women’s invisible and unnamed works. On the other hand, researching and analyzing women’s time are needed for further discussions on methodologies.

185–214

Authors: Alessandro Boarccaech

This article analyses some of the perceptions of women in the Timorese society. To organize the discussion, this article is divided into three parts. In the first part, I escribe an activity conducted with civil servants, in which four curricula vitae were handed out to two women and two men. They were asked to choose the one that presented the best qualifications for the position of a director in a project that would have social impact. In the second part, I analyse the results of a group dynamics study that was performed with 30 men and 30 women, in which they were asked to evaluate a hypothetical situation of intrafamilial violence, as well as opinion research conducted with 50 women and 50 men on their understanding of domestic violence. In the third part, I describe some situations involving customary justice that is served, as it relates to violence against women. In both activities, it was found that there are general components (values, ethics, cultural norms), specific components (typical of men/women relationships), and singular components (each individual’s characteristics) governing the meanings and the perceptions of women in society.

9–28

Authors: Márcia V. Cavalcante

Os jesuítas se fixaram em Timor-Leste em 1889, quando Timor ainda pertencia à diocese de Macau. Antes da chegada dos jesuítas, a principal participa- ção católica naquele território era dos dominicanos. Neste trabalho, pretende-se, portanto, historicizar a participação da “Companhia de Jesus” na educação escolar de Timor-Leste durante o período colonial português, especialmente no que diz respeito às contribuições para a sociedade timorense a partir de sua atuação no Colégio de Soibada, fundado no ano da sua chegada. Serão abordados ainda os aspectos socioculturais relacionados à metodologia e aos materiais utilizados por esses missionários na educação escolar timorense. Destacaremos também as principais obras por eles elaboradas sobre a língua tétum e a relação desses materiais com o ensino da língua portuguesa, ressaltando seus objetivos e contributos, especialmente no que diz respeito à escrita da língua tétum. Sempre que necessário, serão correlacionados alguns fatos históricos que de algum modo ajudem a entender a atuação jesuítica em contexto timorense.

51–62

Authors: Vicente Paulino

Pretende-se, neste artigo, abordar questões relacionadas com o processo de reforma jurídica em Timor-Leste. A reforma em si só funciona quando a segmentação da ‘análise legislativa’ é baseada na ‘avaliação da implementação das leis’, pela qual submete-se sempre ao ‘semântico processual jurídico’ designado por ‘processo legislativo’. Toda a matéria jurídica na ‘agenda da reforma’ está correlacionada com aspectos importantes do Estado como a justiça, a economia, o social, a administração, a defesa e segurança. Contudo, a abordagem deste artigo se enquadra especificamente na questão do ‘exame de estado jurídico’, na questão de ‘nós mesmos’, dos ‘outros’ e das instituições, incluindo o sentido de rever a justiça informal.

71–88

Authors: Filipe Abraão Martins do Couto

Pretende-se analisar a evolução do conceito de lusofonia de um ponto de vista de uma tendência do pensamento espiritual português, através das contribuições de Luís de Camões, António Vieira, Fernando Pessoa e Agostinho da Silva, Fernando Cristóvão e Miguel Real. De seguida, pretende-se contrapor esta visão da lusofonia com a perspetiva de alguns autores africanos. A visão de conjunto permitirá chegar a algumas considerações sobre a completude ou incompletude deste conceito.

105–123

Authors: Duarte da Costa Barreto

Since its independence, the Democratic Republic of East Timor through its Government has sought to pursue equity and education fairness across its territory. The education system with all its derivatives was laid out; educational facilities were built; educators were reorganized and placed. The Ministry of Education’s statistics show that development in the education sector until 2016 has been running maximally. However, there are still problems faced, namely: 1) the absence of definitive regulation on educators’ qualifications and passing standards of learners; 2) the curriculum does not give attention to essential values of education in the students; 3) the development of educational facilities is prioritized rather than the development and improvement of human resources. As a result, the nature of education and the values of education itself have not been realized and embedded properly. To solve this important issue, the Government and the entire Timorese community need to place the nature and values of education as the goal of education itself; develop and improve a long-term human resources development plan. Scheler’s ideas about human life values can serve as an inspirational basis for the search, discovery and creation of the human identity for East Timor.

137–144

Authors: Sabina da Fonseca, Vicente Paulino

Neste artigo pretendemos apresentar descritivamente alguns breves apontamentos sobre a existência de Tutuala enquanto território pertencente a Timor-Leste, que está a ser habitado por um clã chamado ‘Tutuala-ratu’, e a sua ligação com as grutas de Íli Kére Kére. Precisamos compreender a etimologia de Tutuala linguisticamente, que de forma alguma associa-se ao sentido metafórico na sua identificação. Pretendemos refletir, também, sobre as grutas e pinturas como lugares de memória, incluindo o processo de realização do barlaque na região dos fatalucos.

159–167

Authors: Martinho Borromeu, Luis Maia, Nicolau Borromeu, Esmeralda Piedade de Araújo

O presente artigo reflete sobre a importância e a necessidade do ensino de filosofia nas escolas secundárias em Timor-Leste. Para tal foi utilizado o método da entrevista semiestruturada com 72 professores de 18 escolas secundárias distribuídas por três diferentes regiões do país. Partimos do pressuposto de que a filosofia leva os alunos e a própria sociedade a pensar, refletir e desenvolver o senso crítico. Isto, consequentemente, leva-nos a interagir e a cooperar com o meio em que estamos inseridos e a promover mudanças culturais e sociais.

7–35

Authors: Alessandro Boarccaech et al.

Atualmente, a filosofia não integra o grupo de disciplinas básicas do currículo das escolas primárias e secundárias de Timor-Leste. Este estudo, realizado pelo Núcleo de Investigação Filosofia e Educação da Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas da UNTL, buscou compreender como os educadores das escolas secundárias percebem a filosofia, bem como identificar qual a possível contribuição do ensino de filosofia na escola. Foram realizadas entrevistas semiestruturadas com 48 professores de 12 escolas públicas e privadas.

53–63

Authors: Bruno Alexandre Miranda Coimbra

Num momento em que se tem intensificado o interesse pela educação e pela mobilização de todos os intervenientes com especial intervenção no locus educativo, a investigação e o dissertar sobre a educação, são chamados a contribuir para o aprofundar de áreas ainda pouco exploradas no domínio educativo (como são a importância da família e do papel do professor nas relações que estabelecem dentro e fora da sala de aula). Pretendemos com este diálogo, enraizado num pensamento filosófico-educacional, desperte curiosidade aos novos investigadores que agora vão surgindo no território e que este seja também um contributo para a formação de professores em Timor Leste.

75–86

Authors: Rita Morais

Partindo da análise da obra de Thomas Kuhn “A estrutura das revoluções científicas”, procuramos fazer uma analogia entre os diversos elementos que fazem parte do desenvolvimento do conhecimento científico e do desenvolvimento do currículo. Concluímos com uma referência específica a Timor-Leste, concretamente na área do desenvolvimento curricular, pretendendo que seja mais um contributo para o desenvolvimento da educação deste país.

95–107

Authors: Karin Noemi Rühle Indart

Este artigo busca introduzir o filósofo, sociólogo, jurista, historiador e economista Max Weber, um dos influentes pensadores no século passado. Estão aqui explicados as duas teses mais importantes apresentadas pelo autor: a tipologia de Poder e a relação entre crenças religiosas e o desenvolvimento econômico de uma sociedade tendo como base os próprios textos de Weber, assim como duas importantes biografias.

117–124

Authors: Dom Virgílio do Carmo da Silva

To draw a relation between philosophy and education is not an easy task. However, such task is doable when this relation is approached through a philosopher or, even better, a philosopher from the field of education. Such approach is considered more specific and thus, deeper because it is possible to gauge the relation by looking for its relevance. Bearing this idea in mind, I would like to present John Dewey’s view of the relation between philosophy and education. Such relation is discussed mostly in his opus ‘Democracy and Education’, which particularly highlights civic education.