Revista del cisen Tramas/Maepova

15-26

Authors: Rosa Evelia Guantay

Este trabajo se propone un acercamiento a la noción de territorio desde la perspectiva de la Educación Popular; y recupera experiencias docentes que dan cuenta de la situación de los sujetos y sus contextos en el territorio de la Educación de Jóvenes y Adultos de la Provincia de Salta (Argentina), a través de la técnica de mapeo colectivo.La sistematización se realiza en el marco de un dispositivo de alcance provincial, de capacitación docente en la modalidad de Enseñanza con Estructura Modular. Este es un sistema de enseñanza que selecciona y organiza los contenidos del currículo en relación a los problemas de la sociedad y rompe con la estructura disciplinar de los modelos tradicionales de aprendizaje.Lo que se comparte es el resultado de una tarea de capacitación con herramientas que incluyen mapeo colectivo, triple diagnóstico e investigación temática; con el objetivo de contribuir al proceso de recuperación de un acumulado histórico de saberes docentes en el terreno de la educación de Adultos, y tal vez, incidir en la recuperación de la perspectiva crítica en la definición curricular de la modalidad Educación Permanente de jóvenes y Adultos, en el que se encuentra inmerso el Sistema Educativo Provincial.

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Authors: Mariana Paladino, María Macarena Ossola

Tenemos el gusto de organizar el presente dossier que reúne artículos que resultaron de las reelaboraciones de las ponencias presentadas en la mesa de trabajo denominada “Jóvenes indígenas en la educación superior latinoamericana: Políticas y prácticas en contextos de Educación Intercultural Bilingüe”, que coordinamos en el marco de la I Bienal Latinoamericana de Infancias y Juventudes. El interés por organizar un dossier sobre esta temática se debe a surelevancia tanto para los estudios antropológicos como para el área delas ciencias de la educación. Los artículos presentados convergen en lo que se ha constituido como un nuevo campo de estudio, en el que se presta singular atención al ingreso y al transcurso de la vida universitaria de jóvenes indígenas y de otros sectores definidos como vulnerables.Las perspectivas etnográficas utilizadas permiten comprender la emergencia de la agencia juvenil indígena, en interrelación con las políticas públicas implementadas por parte de los gobiernos de la región, como así también el accionar de organismos de cooperación internacional de apoyo a la educación superior indígena.

79-97

Authors: Gloria Mancinelli

El artículo indaga en las experiencias que realizan jóvenes de comunidades wichí del noreste de Salta al ser interpelados por un equipo de extensión universitaria. Se procura dar cuenta, cómo la presencia de proyectos de extensión universitaria en comunidades indígenas orienta en los últimos años una relación particular e histórica entre la universidad y los pueblos indígenas donde se redefinen ciertas dinámicas socio-educativas. En algunas experiencias de extensión universitaria que se han ido realizando con las comunidades indígenas, en tanto se promueven espacios de transferencias y de co-producción de conocimientos, podemos ver que se generan formas de acceso a educación superior universitaria que muestran recorridos diferentes a los que suponen las políticas educativas y particularmente las universidades. El artículo se propone, tomando como estudio de caso la relación entre un programa de extensión universitaria de la Universidad Nacional de Mar del Plata y un grupo de jóvenes de comunidades wichí que estudian allí, analizar qué implicancias tienen estas experiencias en el espacio socio territorial de estas comunidades y de qué modo anexan nuevos horizontes educativos en estas poblaciones.

115-136

Authors: Ana Cláudia Gomes de Souza

Na pesquisa que desenvolvo no âmbito do doutorado em antropologia da Universidade Federal da Bahia, tenho acompanhado os percursos acadêmicos de estudantes indígenas que ingressaram, desde 2005, no programa de ações afirmativas dessa Universidade. Trata-se de jovens na faixa etária entre 18 - 29 anos, de diversas etnias do estado da Bahia, que ingressaram nas áreas de direito, letras, artes, ciências sociais, engenharias, economia, enfermagem, medicina, comunicação e bacharelado interdisciplinar. Em todos os casos o estudante foi o primeiro membro da família a ingressar na universidade. O objetivo da pesquisa é perceber como essa experiência tem sido por eles significada e, simultaneamente, identificar as estratégias pessoais e comunitárias utilizadas para a adaptação no espaço universitário; as demandas de formação, por parte desses jovens e das suas comunidades de pertencimento; e as suas expectativas após a conclusão dos cursos. De modo geral, esses jovens estudantes destacam as dificuldades interpostas ao acesso e à permanência na universidade, assim como certas insuficiências das políticas institucionais de ações afirmativas voltadas para o ensino superior no Brasil.

153-173

Authors: Luis Fernando García-Álvarez

La investigación sobre las juventudes indígenas y la educación superior en México es relevante para la antropología en las últimas décadas.Esto debido a su inscripción y visibilidad en las universidades interculturales o “convencionales”, donde esos jóvenes continúan sus trayectorias educativas y profesionalización en diferentes campos de conocimiento. El presente artículo tiene como objetivo plantear algunas de las principales dimensiones que se articulan en la configuración de los procesos sociales y educativos de las juventudes indígenas en los espacios universitarios “convencionales”. Dichas dimensiones han sido abordadas con poca profundidad aún dentro de las ciencias sociales y, sobre todo, fuera del modelo de educación intercultural. Por ello,busco problematizar algunas de las condiciones específicas, a partir de la experiencia de las y los jóvenes indígenas universitarios (cuyos orígenes se vinculan a comunidades totonaca y mixteca) en el Área Metropolitana de Monterrey (AMM), Nuevo León, México. Plantearé un desarrollo analítico desde una perspectiva etnográfica para contribuir al debate y a la producción de conocimiento en dicho tema de investigación.De ahí la trascendencia de los estudios de caso y el análisis comparativo para dar cuenta de la diversidad de experiencias de la juventud indígena en el campo de la educación superior, tanto en México como en Latinoamérica.