Simbiótica

01-05

Authors: Aline Trigueiro, Claudio Coelho, Mirela Berger, Leonardo Rodríguez Zoya

Trazer à cena o dossiê Pensar com, contra e além de Edgar Morin no momento em que este pensador se aproxima dos 100 anos de vida é tarefa gratificante para a Simbiótica. Na verdade, é especialmente gratificante, pois muitos talvez não saibam que Morin nos honra como editor honorário de nossa revista. Por outro lado, há uma trajetória de pensamento e de pesquisa que é significativa, que não se pode deixar de reconhecer pela sua abrangência e profundidade. Morin é um daqueles pensadores cujas ideias nos instigam a vislumbrar outros mundos possíveis. A vivacidade de seu pensamento entoa, desde longa data, um exercício de crítica aos reducionismos epistêmicos, ao mesmo tempo em que entretece fios que ligam saberes como ecologia e educação, biologia e antropologia, poesia e política, amor, filosofia e arte, dentre tantos outros...

22-43

Authors: Enrique Manuel Luengo González

El artículo tiene el propósito de ofrecer una serie de alternativas para avanzar en el potencial del pensamiento complejo, así como develar sus insuficiencias. Propone cinco estrategias con la intención de pensar con, contra y más allá de Morin: debatir en torno a las complejidades, comparar y actualizar el pensamiento complejo con otras aportaciones filosóficas y científicas, profundizar la articulación de la propuesta epistemológica y el estudio de la realidad empírica, considerar y retroproyectar las críticas que se han hecho al pensamiento complejo y, por último, establecer un diálogo entre el pensamiento complejo con diversos enfoques de la complejidad. Cada uno de los apartados de este escrito hacen referencia a estas propuestas.

62-74

Authors: Gabriela Allein, Sandra Cristina Martini Rostirola, Kariston Pereira

O presente ensaio, de abordagem bibliográfica, versa sobre a ética na produção do conhecimento, sob o baluarte da Teoria da Complexidade, considerando o ser humano como valor supremo. O texto procura explorar brevemente a biografia do filósofo, epistemólogo e político francês David-Salomon Nahum, ressaltando sua origem, suas curiosidades, sendo vistas por ele em alguns momentos como necessidades profundas, apresenta suas principais atividades desenvolvidas até então, e o porquê da adoção do codinome Morin, como é conhecido mundialmente. Além disso, apresenta a compreensão de Morin sobre a ciência na pós-modernidade, assim como, os princípios que regem a complexidade e que explicam a sociedade na perspectiva de uma integração orgânica

92-109

Authors: Daniel Machado da Conceição

O conhecimento empregado nos mais diversos ofícios e profissões foi institucionalizado tendo na escola e nos cursos profissionalizantes os locais responsáveis por sua transmissão. O interesse do ensaio está na política voltada para inserção de jovens no mercado de trabalho, a chamada da Lei da Aprendizagem (Lei 10.097/2000). O referencial teórico do Pensamento Complexo permite questionar se as orientações sobre o conteúdo formativo presente na Portaria 723/2012 podem ser consideradas multidimensionais ou se continuam a ser unidimensionais. A unidimensionalidade emerge como orientação técnica e econômica que caracterizam uma ação simplificadora. A multidimensionalidade vai além da amplitude dos temas abordados. Requer que todo o processo formativo passe a envolver novos elementos que permitam a exaltação da racionalidade e não da racionalização.

129-147

Authors: Adilson Filomeno Carvalho Semedo

Este artigo problematiza a complexidade atual dos contributos católicos para a promoção da defesa da dignidade humana no âmbito das decisões políticas, numa conjuntura política em que se aceita a promoção da moralidade cidadã sustentada, também, na religião. No primeiro momento, revisita os conceitos de humanização e a relação entre o poder e os projetos de construção do Homem na modernidade. No segundo momento, aborda os contributos da Igreja Católica em Cabo Verde para as ações sociais do Estado, à luz dos enquadramentos históricos e políticos das ações dos últimos bispados e, no derradeiro momento, apresenta alguns desafios em torno da possibilidade de participação católica na promoção de um projeto político humanizante em Cabo Verde.

163-180

Authors: Mariana Dias Antonio

A “Operação mata-mendigos” consistiu no extermínio de moradores de rua pela polícia carioca no início da década de 1960. O episódio foi inicialmente denunciado pelo jornal Ultima Hora e se tornou um grande fenômeno político e midiático, mas que ainda carece de centralidade na literatura, usualmente apresentado de forma periférica, como um simples desdobramento de outras narrativas maiores e outros temas centrais. Buscamos oferecer uma revisão bibliográfica sobre o caso a partir de dezesseis livros, apresentando suas similaridades, diferenças, complementaridades e lacunas existentes, de forma a subsidiar futuras pesquisas sobre o caso

198-219

Authors: Moisés dos Santos Viana

Este artigo objetiva realizar uma breve reflexão sobre os elementos da produção de bens simbólicos, informações e comunicação na interface das mídias, tanto no sentido de estrutura tecnológica como também nos seus sucedâneos na incisão das relações sociais. Para tanto, faz-se esta crítica por meio do método dialético-reflexivo-analítico e percebe-se que há, mesmo com avanço dos elementos tecnológicos dos sistemas de informação, o desafio cada vez maior de comunicar-se. As fronteiras invisíveis entre informação e comunicação se mostram como muros intransponíveis à medida em que a informação se acomoda em um sistema técnico-mercadológico, como sinônimo de poder, individualismo e manipulação; e comunicação é entendida como intersubjetividade e identidade, direito humano inalienável, participação e solidariedade

242-262

Authors: Renan Gomes de Moura, Rejane Prevot Nascimento

O presente artigo buscou investigar como a afeminofobia se manifesta no discurso gay e qual sua relação com o menino afeminado. Por meio da pesquisa verificou-se que o menino afeminado enfrenta desde pequeno uma “guerra”, que a ele é instituída só por conta de sua feminilidade. Infere-se que essa guerra contra a feminilidade se estende até sua vida adulta, uma vez que muitos gays tentam negar o feminino em seus corpos, pois ser feminino vai contra as características da masculinidade hegemônica. As crianças devem obedecer a lógica heteromasculina, sendo proibido ao menino possuir características femininas, sendo o corpo da criança um corpo controlado pelos pais, uma vez que são esses os responsáveis por inserir a masculinidade ou a feminilidade no corpo da criança.

287-290

Authors: Vinícius Bandera

Interessante como temos essa estranha capacidade de considerarmos que esse ou aquele alguém pensa ou pensou isso ou aquilo a respeito de nós. Devia ser assim que se dava com ela em relação a ele, e vice-versa. Ela estava pensando justamente nisso naquele exato momento. E portanto evitava encontrar o seu olhar com o dele. E sabia que ele também fazia o mesmo. E havia uma grande dificuldade em tal evitação ocorrer, devido ao ângulo formando os seus olhares se ambos se concentrassem em um ponto equidistante entre si, o qual era nada mais nada menos do que a professora que andava de um lado para o outro da sala em uma linha longitudinal que ultrapassava ambos os limites de seus olhares, tanto à esquerda quanto à direita. Em suma, não havia como evitar que seus olhares – a não ser contrariando a física – se encontrassem vez ou outra...

292-316

Authors: Bob Jessop (Tradução de Katiele Menger e Leonardo Granato)

Ernesto Laclau e Chantal Mouffe exageram os aspectos textuais da prática social em suas reflexões pós-marxistas. Os autores desenvolveram uma descrição de práticas sociais e da coesão social a partir de termos da linguística e da teoria do discurso. Seu trabalho traz uma crescente rejeição ao economicismo e ao reducionismo de classe, e uma ênfase crescente na construção discursiva contingente e contestada da sociedade. A contingência é a pré-condição da hegemonia – o terreno em que ocorrem lutas pela hegemonia e a construção do populismo. Nesse sentido, eles substituem a noção marxista de primazia causal da economia por uma “primazia do político”. Isso leva a um anti-fundacionalismo discursivo, no qual é impossível construir uma sociedade unificada, porque todos os significados e identidades são contestados, e seus fundamentos institucionais são potencialmente reativados. O artigo conclui comparando essa exorbitação da linguagem com uma abordagem de economia política cultural mais limitada, que oferece uma “terceira via” entre estruturalismo e idealismo. Ele explora as condições que moldam a variação, a seleção, e a retenção da estruturação de sentido e de significado. Essa abordagem procura explicar por que algumas articulações discursivas são selecionadas e sedimentadas para serem contestadas posteriormente e por que algumas propriedades das instituições têm efeitos duradouros em diferentes escalas de ação.