Anuario de la Escuela de Historia de la Facultad de Humanidades y Artes

15-38

Authors: Miranda Lida

Los Círculos de Obreros constituyen una de las experiencias del laicado católico argentino sobre las que más se ha llamado la atención. Respondían a un nuevo tipo de asociacionismo católico, alejado de las antiguas cofradías de época colonial. Fundados en 1892 por el sacerdote redentorista alemán Federico Grote, recibieron el influjo del catolicismo social que se desarrolló en Europa a la luz de la revolución industrial. Este trabajo propone pensar la imbricación entre los Círculos de Obreros y el nacionalismo. En un contexto de fuerte fermento nacionalista, entre la crisis de 1890 y el Centenario, cobraron forma los Círculos de Obreros que, además, atravesarán y acompañarán, no sin dificultades, el proceso de nacionalización del catolicismo argentino que habrá de completarse hacia la década de 1930. Los Círculos de Obreros constituyeron la primera organización del laicado que aspiró a darse una estructura nacional, impregnada a su vez de fuertes valores nacionalistas. Además, tuvieron una destacada presencia en las calles en las primeras décadas del siglo XX. Así, pues, estudiaremos la imbricación entre los Círculos de Obreros, el nacionalismo y el despliegue incipiente del catolicismo de masas en la Argentina.

69-90

Authors: Diego Mauro

El artículo analiza los cambios de la prensa católica frente a los desafíos de la cultura de masas en Rosario y Santa Fe entre principios del siglo XX y finales de la década de 1950. Se presta particular atención a las transformaciones estéticas y discursivas, tales como la incorporación de secciones sobre cine y deportes o la publicación de viñetas políticas, y a las innovaciones organizativas de los emprendimientos que fueron adoptando un perfil más profesional y, en algunos casos, lógicas empresariales. A través del estudio de estos procesos, el artículo propone contribuir a la comprensión de las dinámicas de secularización interna y cambio religioso que estuvieron en la base del surgimiento de un pujante catolicismo de masas durante los años treinta y cuarenta.

119-140

Authors: Carolina Greising

El presente trabajo pretende abordar el estudio de la devoción del Sagrado Corazón de Jesús como parte del proyecto nacional, impulsado por las nuevas jerarquías eclesiásticas una vez separada constitucionalmente la Iglesia del Estado. Dicha devoción revisitó el carácter de expiatoria en un estado que devino laico. Las prácticas religiosas populares que se generaron en su entrono y en el del Santuario Nacional del Cerrito de la Victoria (construido para dicho fin), incrementadas desde la llegada a la parroquia de los P.P. Sacramentinos en 1927, constituyen un escenario privilegiado para explorar las articulaciones entre los lineamientos impuestos por la jerarquía en su plan de acción y la identificación con éstos por parte de una feligresía que, desde la óptica secularista, había sido llamada a manifestar su fe exclusivamente en el ámbito de la vida privada.

170-186

Authors: Patricia Veraldi

El modelo de mujer no ha sido siempre el mismo. En este artículo se pretende realizar un breve recorrido sobre la construcción de ese modelo durante el período el primer cristianismo y de la consolidación de la Iglesia como institución. De esta manera se abarcarán los períodos denominados comúnmente Antigüedad Tardía y Alta Edad Media, con el objetivo de conocer cómo el cristianismo católico romano condicionó e influyó en este proceso. La manera de entender el rol de la mujer en la sociedad cristiana de estos períodos afectó sin duda la relación entre los géneros así como la concepción de matrimonio y sexualidad. Asimismo, la participación de las mujeres en la liturgia y vida política fue condicionada por el lugar que ellas debían ocupar en la sociedad de entonces.

8-38

Authors: Juan B. Leoni

El estudio de la guerra y hechos de violencia grupal de distintos tipos y escalas ha experimentado un enorme crecimiento en la arqueología contemporánea. Aunque se los suele incluir bajo la denominación genérica de Arqueología del Conflicto, la misma dista mucho de constituir un campo unificado programáticamente. Por el contrario, existen varios subcampos que se diferencian notoriamente entre sí, siendo la división fundamental la determinada por el estudio de casos prehistóricos o históricos. El tipo de información disponible es lo que determina las diferencias en el abordaje teórico-metodológico, en el primer caso vinculándose con la antropología mientras que en el segundo se acerca más a la historia militar. En este trabajo se pasa revista al desarrollo de la Arqueología del Conflicto, recapitulando las principales posturas antropológicas en relación al estudio de la guerra, el estudio arqueológico de conflictos prehistóricos y la arqueología histórica de campos de batalla, así como proponiendo formas de lograr una mayor integración entre estos distintos campos disciplinares.

53-82

Authors: Mario Liverani

En los reinos –y sobre todo en los denominados “imperios”– del Cercano Oriente antiguo la ampliación de las fronteras es un motivo ideológico constante. El significado ideológico reside en la contraposición de un territorio interno de carácter cósmico y un territorio externo de carácter caótico. Dados los propósitos de cumplimiento del orden cósmico, la guerra asume un carácter santo ya que es el instrumento de la justa sumisión de la periferia al reino central. Ampliando el territorio interno a costa del territorio externo, el soberano se inserta en la secuencia de los personajes heroicos que han contribuido al ordenamiento del mundo. Si bien el soberano legítimo inicia su acción bélica justa por mandato divino la guerra debe ser, asimismo, justa a nivel de evaluación humana, en el ámbito del sistema de valores civiles y jurídicos que están en curso en una determinada cultura. En este artículo se estudian aspectos que develan la lógica y la justificación de la guerra entre los estados del Cercano Oriente antiguo.

111-124

Authors: Jordi Vidal

El objetivo del presente artículo es analizar la presencia de soldados nubios en el Levante, atestiguada en las cartas de Amarna. La discusión se centra sobre todo en determinar si dichas tropas formaban un contingente de mercenarios o, por el contrario, eran tropas auxiliares al servicio del faraón.

153-179

Authors: Sofía Stefanelli

El presente artículo intenta analizar las relaciones que se establecieron entre el Estado Nacional argentino y algunos líderes cacicales de Nordpatagonia alrededor de 1870 hasta 1880. El objetivo es comparar dos casos diferentes que se encuentran en el mismo escenario de acción: el avance militar del Ejército argentino sobre la frontera indígena. Se intenta mostrar el aporte de los cronistas de época al proceso de formación estatal y reflejar la dinámica de la política de parlamentos en el período previo a las campañas militares. Éstas impusieron un quiebre notable en las relaciones de frontera, en un momento en el que era necesaria la incorporación sucesiva de las tierras al modelo agroexportador en crecimiento y el proyecto de “homogenización cultural” de época. En este sentido, Valentín Sayhueque y Feliciano Purrán mantuvieron relaciones con el gobierno de Buenos Aires muy diferentes, lo que definió su accionar frente al avance estatal en 1879 y el desenlace de las campañas militares. La modalidad de cada cacique demuestra la complejidad de los grupos étnicos y una política que no era uniforme en las sociedades indígenas, a pesar de las visiones homogéneas tradicionales. Los pactos y parlamentos celebrados entre nativos y el gobierno nacional dieron cuenta de estas relaciones complejas y diversas que manifestaron la relevancia del mundo fronterizo.

211-238

Authors: Paola Bonvillani

Durante la administración de José María Guido, el poder central mantuvo intervenidas diversas provincias. En Córdoba, la experiencia de gobierno del interventor federal Rogelio Nores Martínez, estuvo fuertemente influida por el poder de la élite tradicional, basado en la presencia de la Iglesia Católica y de un ejército caracterizado por un arraigado antiperonismo. Asimismo, la lucha contra el comunismo se constituyó en tema central del universo ideológico compartido por la elite tradicional y los sectores militares y eclesiásticos cordobeses. En virtud de lo anterior, este artículo tiene por objeto analizar algunos aspectos relativos al período de gobierno de la intervención federal de Rogelio Nores Martínez en la provincia de Córdoba, abordando especialmente los principales puntos de conflicto que esta gestión mantuvo con el Partido Comunista y la actuación de este durante la década del ´60.