Jangwa Pana

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Authors: Alejandro Cardona Londoño

Este artículo aborda cómo a partir de la IAP (Investigación Acción Participación), el Museo de Antioquia realiza diferentes acciones para generar una construcción colectiva con las comunidades alrededor de los conceptos de patrimonio, memoria e identidad.

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Authors: Blanca Paredes Guerrero, Nadia Rodríguez Peraza

Este artículo presenta una reflexión sobre las transformaciones y cambios realizados en edificaciones de uso habitacional ubicadas en la Zona de Monumentos Históricos de la ciudad de Mérida, a partir de los valores culturales de los nuevos habitantes. Éstos, en su mayoría, son personas que eligieron Mérida para vivir durante su retiro laboral. Con su presencia, la zona se revaloriza; sin embargo, por otro lado se modifican las tipologías arquitectónicas y urbanas. Asimismo, generan impactos sociales, urbanos y de difusión de la ciudad y de la zona a distintas escalas.

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Authors: Roberto Concha M.

El artículo da cuenta de una experiencia pionera en Chile en cuanto a planificación territorial, la cual se basa en el concepto de paisaje cultural. Se trata del “Diagnóstico del paisaje cultural de la cuenca del Río Ibáñez”, en Patagonia Chilena, impulsado desde el gobierno regional de Aysén y ejecutado por ONG POLOC. En este artículo nos referiremos a la metodología y los resultados del proceso de caracterización del paisaje. El estudio utiliza diagnósticos previos y bases de datos disponibles respecto del área de estudio, y recoge nueva información principalmente de fuentes orales, a través de entrevistas y talleres. Un equipo multidisciplinario, asume el rol de describir el paisaje, acopiando y recogiendo información en torno a 29 variables de 4 ámbitos temáticos. La integración de información permitió describir los principales fenómenos que han modelado el paisaje. A su vez, la distribución espacial de las distintas variables, fueron incorporadas en un SIG, permitiendo identificar y caracterizar unidades de paisaje, que recogen distinciones y valoraciones de los usuarios del paisaje.

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Authors: Emanuele Cabras, Maria Paola Crisponi, Paola Pinna, Giovanni Sistu

El presente artículo de reflexión analiza, a través de un caso de estudio, las potencialidades del turismo cultural-arqueologico como motor de desarrollo y de dialogo intercultural en las áreas marginales del Mediterraneo. En este escenario el papel del patrimonio cultural y en el específico de las rutas o itinerarios culturales y su potencial de uso turístico se vuelven fundamentales en un escenario de diversidad dialogante y de cambios de equilibrios norte-sur. El caso de estudio presentado en este articulo se riefiere a la experiencia del proyecto South – East Archeritage (proyecto financiado por parte de la UE a traves del programa IEVP-CIUDAD) y a la valorización del patrimonio histórico común y del conocimiento inmaterial que es derivación de la persistencia de la herencia romana.

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Authors: Guadalupe Salazar-González

El presente trabajo expondrá el caso de la región Real de Catorce-Wirikuta, que incluye no sólo el poblado de dicho nombre (con población mestiza local y nacional, y extranjeros) sino el territorio conocido como Wirikuta, que es la zona sagrada del pueblo indígena Wirrárika (conocido comúnmente como huicholes), además del entorno natural con fauna y flora endémica y otros asentamientos como son minas, socavones de minas, hacienda de beneficio minero, pueblos y rancherías, algunos habitados por población mestiza y otros abandonados. La idea es hacer la identificación del territorio, de su caracterización, funcionamiento y lo que le depara su futuro, pues actualmente está amenazado por: la explotación minera cielo abierto y el beneficio con cianuro (sistema metalúrgico); por el turismo “cultural peyotero” y religioso; por el tráfico de fauna silvestre; y por la llegada de pobladores de otras culturas. Las bases para ello están en la geografía, la historia de la apropiación del espacio geográfico por diversos grupos culturales e intereses y las prácticas sociales: su uso profano y sagrado; su uso cotidiano y cíclico; su significación y resignificación social; y el ejercicio del dominio territorial, la propiedad y la legislación que ahí opera. Todo lo cual manifiesta los diversos modos de vida, cosmovisión, usos y apropiación del territorio, y la relación con la naturaleza que cada cultura tiene, y por tanto entran en confrontación por el dominio del mismo espacio, pero sobre todo revela la incomprensión de el otro en todos esos aspectos.