Cuadernos para la Investigación de la Literatura Hispánica

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Authors: José Luis Varela Iglesias

Tanto el cuerpo doctrinal como las divergentes corrientes del Romanticismo –la tradicional y cristiana, la liberal que le sigue y el eclecticismo final– aparecen fuertemente politizadas. Si añadimos que el inicio es encabezado por Boehl de Faber y contradictores (Mora, Alcalá Galiano, etc.) y continúa hasta nuestros días con estudiosos actuales, generalmente discípulos extranjeros de exiliados españoles (E. King, Llorens) apelan a la esencia permanente de lo español y sus creaciones más originales, se hace imposible no reivindicar con simpatía la obra de un alemán converso al hispanismo y a la fe mayoritaria de los españoles cuando su país desconoce todavía la unidad política y religiosa, como la que admira en la vida e historia española. Por otra parte, la superación de ambas corrientes románticas, la cristiana y la liberal mediante un cierto eclecticismo, posterior a 1840, no se debe a la creación de los Ateneos y Liceos (A. Peers) sino al peso de la tradición literaria y voluntad artística de los poetas y la restauración del culto a los clásicos (Garcilaso, Lope, Calderón, etc.) por parte de los propios poetas, como revela la actuación de Espronceda, Gil y Carrasco, de una parte, y en sentido contrario, la de Mesonero, con una sátira muy aplaudida de las extravagancias del romanticismo liberal. Muy buena prueba constituyen también dos géneros muy característicos del nacionalismo romántico, costumbrismo y novela histórica, cultivados brillantemente por Larra.

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Authors: Julián Gómez de Maya

El novelista cordobés Juan Valera (1824-1905) había nacido en el seno de una familia de la baja aristocracia terrateniente. Tras estudiar la carrera de Derecho entre Granada y Madrid, encauzó su vida profesional hacia la diplomacia, la política y la literatura. A partir de la encrucijada vocacional que la adolescencia suele deparar, se aplican las presentes páginas al rastreo de su itinerario formativo y laboral con recurso al testimonio y la reflexión de corte autobiográfico (sobre todo, gracias a su monumental epistolario), habida cuenta de que tales particulares encuentran su mejor inicio o expresión en el fuero interno del individuo: acaso podrá hallarse ahí la clave de otra de las contradicciones detectadas por la crítica en el narrador, unas entre su pensamiento y su vida pública o privada, otras entre aquél y su obra literaria.

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Authors: Ofelia-Eugenia de Andrés Martín

El trabajo se centra en la figura del intermediario y en sus poderes míticos. Descansa sobre la base y presupuesto de unas sociedades primitivas formadas y estructuradas por el hombre religioso frente al lejano futuro del cientifismo y la razón. En un principio, el hombre vive en un contacto directo con la naturaleza. Toma conciencia de su impotencia ante el cosmos infinito. De su pequeñez nacen las creencias y, con ellas, las divinidades y su poder ilimitado. Los dioses, a imagen y semejanza del Hombre, sólo se diferenciarán de éste en su titánica omnipotencia. Estas divinidades se dividen en protectoras y vengativas. Unas y otras se valdrán de la Naturaleza para manifestar su poder. Incapacitado el hombre para interpelar a los dioses, surge la figura del intermediario: chamanes, hechiceros, brujos a los que se les atribuye el poder y facultad de concitar los elementos de la Naturaleza (tempestades, tormentas, vientos, riadas…). Nada tan lejos como atribuir a estos fenómenos atmosféricos su naturaleza geofísica. La investigación de estos estadios cosmogónicos conduce a la evolución de los tiempos modernos en que la tecnología, el cientifismo y la razón han reducido el mito a historia del oscuro y sagrado principio del hombre y los dioses.

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Authors: Juana Coronada Gómez González

En estas páginas se realiza un análisis de los aspectos fundamentales de la novela lírica Don Juan, de José Martínez Ruiz, Azorín, para justificar la idea de que su protagonista, don Juan del Prado y Ramos, se aleja del tradicional mito de don Juan de la literatura española en varios aspectos fundamentales, como son su relación con el tiempo y la muerte, la figura del Comendador, las mujeres y el papel del criado.

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Authors: Natalia K. Desinova

Bartolomé de las Casas es uno de los personajes más conocidos de la historia de Hispanoamérica por ser un afamado sedicente “defensor de los indios”. Sin embargo, su popularidad no va acompañada por un buen conocimiento de su vida ni de su obra. El personaje está desgastado por el uso ideológico y político. Su figura se ha convertido en un blanco de loas o de denigraciones. La historiografía actual no ha logrado todavía deshacerse de este legado y muchos tópicos perviven en las doctas academias y universidades. Esta investigación pasa revista a los principales tópicos de su vida y obra a través del análisis de documentos y testimonios de su época.