Revista Ciencias y Humanidades

13-39

Authors: Bertha Jhael Arroyo Pedraza

RESUMEN El objetivo del presente artículo es analizar de forma crítica y reflexiva las desigualdades estructurales que el sistema económico preponderante ha profundizado —más que combatido— entre hombres y mujeres en un contexto ante y pospandemia. Se busca desmitificar las visiones economicistas enfocadas en medir exclusivamente los indicadores puramente económicos como fórmula estandarizada de crecimiento, sin incluir en sus cálculos el reconocimiento formal de las aportaciones que la labor femenina realiza para contribuir al sostenimiento no solo de la economía, sino también de la vida. Además, este estudio pretende visibilizar el rol que las latinoamericanas están desempeñando para enfrentar y reducir los impactos que la pandemia generada por la COVID-19 ha producido en la región. El análisis a continuación expuesto es una adaptación de las investigaciones doctorales de la autora. Para su construcción se realizó una revisión documental de diversos informes que estudian distintas variables de impacto socioeconómico desagregadas por sexo, antes y después de la emergencia sanitaria, para realizar un análisis comparativo del rol femenino en contextos considerados “normales” y “de crisis”, así como poner en evidencia, de manera crítica, las desigualdades de género existentes en ambas situaciones. Asimismo, se examinaron recursos bibliográficos de estudios especializados en la materia y, conjuntamente, se realizó una revisión de recursos hemerográficos, pues son estos los que poseen mayor grado de actualización, dado el contexto actual; de sitios web de organismos internacionales especialistas en estos temas, y de organizaciones de la sociedad civil, expertas también en la materia. Abstract The objective of this article is to critically and reflectively analyze the structural inequalities that the preponderant economic system has deepened —rather than fought— between men and women in a context before and after a pandemic. This text seeks to demystify the economic views focused on exclusively mea-suring the indicators purely economic as a standardized growth formula, without including in their calculations the formal recognition of the contributions that female labor makes to contribute to the sustainability not only of the economy but also of life. In addition, this study aims to make visible the role that Latin American women are playing to face and reduce the impacts that the pandemic generated by COVID-19 has produced in the region.The analysis presented below is an adaptation of the author’s PhD research. For its construction, it was carried out a documentary review regarding various re-ports that study different variables of socioeconomic impact disaggregated by sex, before and after the health emergency, to perform a comparative analysis of the female role in contexts considered “normal” and “of crisis”, as well as high-lighting the existing gender inequalities in both situations critically. Likewise, various bibliographic resources of specialized studies on the subject were ex-amined, and, collectively, it was executed a review of some hemerographic resources, since these resources have the latest news, given the current context, as well as the review of web sites of international organizations and civil society organizations specialized on this matter.

71-89

Authors: Diana Carolina Cárdenas Paredes

RESUMEN La discapacidad y el cuidado parecen ser elementos que están indiscutiblemente relacionados. Este trabajo busca entender la forma en la que las madres de personas con discapacidad asumen el cuidado, mediante el análisis del uso del su tiempo y la forma en la que ello influencia su subjetividad. Las madres participantes en este estudio decidieron dedicarse al cuidado de sus hijos como actividad prioritaria de sus vidas. Sin embargo, sus días se organizan entre actividades productivas y reproductivas. Esta decisión responde a la construcción del sujeto cuidador ideal, conformado por el imaginario social y ratificado por lo establecido en las políticas públicas. El uso del tiempo muestra la relación del cuidado en la discapacidad y sus familias y las implicaciones a nivel subjetivo. Como resultado, ellas debieron alejarse de sus propósitos personales, como mujeres, para vivir en función de las necesidades de quien tienen a su cargo. Abstract Disability and caregiving appear to be indissociable elements. This work aims to understand the way in which mothers of persons with disabilities assume caregi-ving by analyzing their use of time and how this influences their subjectivity. The participating mothers in this study chose to dedicate themselves to providing care to their children and make it the most important activity in their lives. Their days, however, are organized into productive and reproductive activities. This decision responds to the construction of an ideal caregiving subject, which is the result of a social imaginary ratified by public policies. An analysis of the use of time by mothers of persons with disabilities shows the relationship between caregiving in a disability context and the family, with implications at the subjective level. As a result, these women had to give up their personal goals to dedicate their lives to the needs of those they provide care to.

123-146

Authors: Carlos Alberto Leal Reyes

RESUMEN El término queer, en tanto acto performativo, puede entenderse como un mecanismo hermenéutico que permite una aproximación a diversas producciones culturales y artísticas, siendo el cine una de las más significativas, donde, mediante diversos recursos del lenguaje audiovisual, se representan una gama de prácticas que van más allá de esquemas binarios heteronormativos. El presente trabajo pretende ofrecer un acercamiento en clave queer al filme de Yann González Knife + Heart, del 2018, en el que se muestran los límites de las políticas de identidad a través de un discurso en el que se recurre a posibilidades y óbices, agenciamientos y panópticos, líneas de fuga sobre las violencias cotidianas que aterrizan en el colectivo LGBTIQ+ y a un lenguaje onírico que funciona como catalizador de un discurso reivindicativo, pero también transgresor. Abstract The term queer, as a performative act, can be understood as a hermeneutic me-chanism that allows an approximation to diverse cultural and artistic productions, one of the most significant being cinema, where various resources of audiovisual language represent a range of practices that go further beyond heteronormative binary schemas. This work aims to offer a queer approach to the film by Yann González Knife + Heart, from 2018, where the limits of identity politics are shown through a discourse that embraces possibilities and obstacles, agencies and panoptics, lines of escape on the daily violence that lands on the LGBTIQ+ collective and a dreamlike language that works as a catalyst for a vindictive but also transgressive discourse.Keywords: queer theory, cinematographic representations, performativity, cinema.

171-199

Authors: Jorge Alberto López-Guzmán

RESUMEN El presente artículo tiene como objetivo cuestionar y reflexionar sobre el quehacer de la antropología y el rol de los antropólogos y antropólogas en el campo profesional/laboral en Colombia. Lo anterior se realizó a través de la indagación y análisis de vacantes para el perfil de antropólogo(a) entre los años 2018 y 2020 utilizando la página web “Convocatorias y Becas”. Finalmente, el artículo pretende que los resultados de esta investigación sean de utilidad para repensar los programas de antropología, los planes de estudio y los perfiles profesionales en las Instituciones de Educación Superior en Colombia. Abstract This article aims to question and ponder over the work of Anthropology and the role of anthropologists in the professional/labor field in Colombia, through the investigation and analysis of vacancies for the anthropologist profile between 2018, and 2020 using the website “Convocatorias y Becas”. Finally, the article intends to make useful the results of this research to rethink Anthropology pro-grams, study plans and professional profiles in higher education institutions in Colombia.

221-249

Authors: Cicerón Muro Cabral

RESUMEN En este artículo se exponen y contrastan las teorías de las emociones o pasiones en la actividad política de Martha Nussbaum y Chantal Mouffe. Se analiza la teoría cognitivista de Nussbaum y la teoría del discurso y psicoanalítica de Mouffe. Se muestra cómo éstas encajan con sus propuestas explicativas y normativas de la actividad política. Los dos enfoques conllevan distintas concepciones normativas de las emociones para la estabilidad democrática y distintas recomendaciones para hacer frente a las formaciones populistas de derecha. Al final, se contrastan sus diferencias teóricas y prácticas. Abstract In this article, the theories of emotions or passions in the political activity of Martha Nussbaum and Chantal Mouffe are exposed and contrasted. Nussbaum’s cognitivist theory and Mouffe’s psychoanalytic and discourse theory are ana-lyzed. Here is shown how they fit in with each one explanatory and normative proposals of political activity. The two approaches entail different normative conceptions of emotions for democratic stability and different recommendations for dealing with right-populist formations. In the end, their theoretical and prac-tical differences are contrasted.

287-313

Authors: Trilce Rangel Lara

RESUMEN El presente artículo tiene por objetivo analizar el discurso fitness vehiculado por entrenadores (expertos) que funciona como puente entre las prácticas y discursos de los sujetos y la industria del cuerpo. Estudiar esto es fundamental para entender las maneras y los procesos de apropiación que se llevan a cabo con la intención de dar sentido a los proyectos corporales de aquellos interesados en modelar su cuerpo mediante el ejercitamiento. Se parte de la premisa de que una concepción contemporánea del cuerpo (amarrada en su condición maleable, en la individualización de los padecimientos y en su anclaje último de la identidad) se ha desarrollado a la par de una industria que se enfoca en ofrecer maneras de intervenir estéticamente cuerpo/sujetos “a placer”, pero con límites y costos que varían de acuerdo al lugar de enunciación de los involucrados. Los dos tipos de vías que se identificaron por medio de las cuales los sujetos están expuestos a los discursos hegemónicos sobre el cuerpo (con enfoque estético) que emanan de la industria corporal son: la publicidad/los productos culturales y los expertos que sirven de mediadores. Desde los estudios de comunicación, el primer tipo ha sido ampliamente trabajado por lo que se optó por analizar los discursos que vehiculan sujetos en su calidad de expertos, es decir, en sus espacios de trabajo, y apelando a los conocimientos y opiniones que han adquirido en cumplimiento de sus funciones. Abstract The objective of this text is to analyze the fitness discourse in the voice of coaches (experts) which connects the practices and discourses of the subjects and the body industry. Studying this is essential to understand the appropriation pro-cesses carried out by individuals in order to give meaning to bodies projects of those interested in shaping their body through exercise. It is based on the premise that a contemporary conception of the body (linked to the individualization of sickness and as the ultimate reference of identity) has developed at the same time as an industry which focuses on offering ways to enhance the body (and subjects) aesthetically but with limits and costs that vary according to the background of those involved. Subjects are exposed to hegemonic discourses about their body (with an aesthetic approach) that originate in the body industry through adver-tising /cultural products and experts who serve as mediators. Communication studies have intensively analyzed the first group, so it was decided to focus on the speeches of subjects in their capacity as experts, that is, in their workspaces and appealing to the knowledge and opinions they have acquired.

345-374

Authors: Carlos Andrés Torres Mateus

RESUMEN El presente artículo propone un breve recorrido —con un análisis crítico— sobre la historia de las mujeres en la Unión Patriótica. Éste el producto de una investigación histórica que abarcó temporalmente 26 años ubicándose entre 1984 y 2010, y se propone identificar el papel de éstas en la consolidación regional de la Unión Patriótica, demostrando su rol determinante en la expansión del movimiento político. De esta manera, examina los escenarios de representación y acción política de las mujeres y cómo estos representaron una amenaza para el bloque de poder. A partir de ello, divide la destrucción de la UP en ciclos genocidas y analiza las prácticas discriminadas con relación al género, recurriendo a una interpretación amplia del genocidio, alejada de la ubicación del Estado como único actor, y exponiendo un abanico de sectores que constituyeron el bloque perpetrador y que se (re)organizaron constantemente para destruir el trabajo sociopolítico de las mujeres. Finalmente, evidencia algunas prácticas de resistencia femenina que surgieron de la mixtura de acciones espontáneas y conscientes para hacer frente a las estrategias del bloque perpetrador, las cuales consolidaron la lucha por la verdad, justicia, reparación y construcción de Paz. Abstract This article proposes a brief overview —with a critical analysis— of the history of women in the Unión Patriótica. It is the product of a historical investigation that covered a period of 26 years between 1984 and 2010. It proposes to iden-tify the role of women in the regional consolidation of the Unión Patriótica, demonstrating its determining role in the expansion of the political movement, thus, it examines the scenarios of representation and political action of women and how these represented a threat to the power bloc. On this basis, it divides the destruction of the UP into genocidal cycles and analyses gendered practices by resorting to a broad interpretation of genocide, away from the location of the state as the sole actor, exposing a range of sectors that constituted the per-petrator bloc and that constantly (re)organized themselves to destroy women’s socio-political work. Finally, some practices of female resistance that emerged from a mixture of spontaneous and conscious actions to confront the strate-gies of the perpetrating bloc are presented, which consolidated the struggle for truth, justice, reparation, and peacebuilding.

405-433

Authors: Iván Andree Victoria Vargas

RESUMEN El psicoanálisis es a menudo confundido en sus pretensiones y objetivos. Con el propósito de adelantar un ejercicio de claridad respecto al proceder de la disciplina freudiana y sus conceptos “bastardos”, se propone una formalización del concepto de tragedia desde el corpus teórico psicoanalítico. Para el cumplimiento de este objetivo se revisan, a la luz de la teoría, los textos que refieren a la tragedia como su tema principal. Pronto se hace manifiesto que el concepto psicoanalítico de tragedia atraviesa transversalmente la obra freudiana y permite una revisión y utilización de su andamiaje teórico; temas como el complejo de Edipo, el narcisismo, la represión, la fantasía, son fundamentales para entender el concepto de tragedia desde el psicoanálisis. A nivel metodológico se propone una rigurosidad no sólo a la letra freudiana, sino a sus consecuencias. El juicio de consistencia es atravesado por la teoría psicoanalítica sin inconvenientes, pues las diferentes ideas, pertenecientes a distintas épocas, se hilvanan correctamente, permitiendo y facilitando el objetivo del artículo. De esta forma, el concepto de Tragedia, que ofrecemos como conclusión, es el resultado de una puesta en juego de la teoría frente a sus pretensiones. Abstract Psychoanalysis often is misunderstood in its claims and objectives. In order to advance an exercise of clarity regarding its procedure and its “bastard” concepts, a formalization of the concept of tragedy from the psychoanalytic theoretical corpus is proposed. For the fulfillment of this objective, the texts that refer to the tragedy as their main theme are reviewed in the light of the theory. It soon becomes clear that the psychoanalytic concept of tragedy is present across Freudian work and allows a revision and use of its theoretical framework; Topics such as the Oedipus complex, narcissism, repression, fantasy, are fundamental to understand the concept of tragedy in psychoanalysis. At the methodological level, it is proposed to be rigorous not only to the Freudian writing, but to its consequences. The consistency judgment is traversed by psychoanalytic theory without inconvenience, since the dif-ferent ideas, belonging to different times, are correctly sewn together, allowing and facilitating the objective of this article. In this way, the concept of tragedy, which we offer as a conclusion, is the result of putting the theory against its claims.

457-460

Authors: Gopal Ezequiel Martínez

En su último libro, publicado en 2015 por el Fondo de Cultura Económica, el economista Alexis Guardia se propone desde las primeras páginas intervenir en el debate público chileno contemporáneo. En efecto, el autor entiende que la victoria electoral de la Coalición por el Cambio que llevó a Sebastián Piñera a la presidencia en 2010 amerita un análisis crítico de los veinte años de gobierno de la Concertación de Partidos por la Democracia.

13-35

Authors: Jaime Bernal Boyzo

RESUMEN El propósito principal de este artículo es definir dos de las más importantes pandillas de una de las colonias marginales del estado de San Luis Potosí, como lo es la colonia Primero de Mayo. Esto principalmente mediante la interpretación de algunos de los grafitis que se encuentran por las calles de este barrio, los cuales revelan importantes aspectos sobre ambas pandillas, como lo es su influencia extranjera, la rivalidad que tienen entre ellas y, lo más importante, su estrecha relación con imágenes religiosas, como la imagen de la Virgen de Guadalupe y la de San Judas Tadeo. Esto para llegar a la conclusión de que dichas pandillas, mediante esta conexión religiosa, intentan depurar sus acciones delictivas para de esta manera encontrar una especie de aceptación divina que contraste con el rechazo que reciben por la sociedad que los rodea. De esta manera, bajo este manto protector divino que encuentran en ambas imágenes católicas, la venta de drogas y el robo a transeúntes y viviendas, que son algunas de las actividades ilícitas de estos pandilleros, se vuelven acciones de reclamo y justicia que arremeten en contra de una sociedad injusta que los condena a vivir en una extrema miseria y gran pobreza. Abstract The main purpose of this article is to define two of the most important gangs of one of the marginal neighbourhoods of the state of San Luis Potosí, known as the Primero de Mayo neighbourhood. This is mainly done by interpreting some of the graffiti found on the streets of this neighbourhood. These graffiti reveal important aspects about both gangs, such as their foreign influence, the rivalry between them, and, most importantly, their close relationship with religious images, like the image of the Virgin of Guadalupe and that of St. Jude Thaddeus. This leads to the conclusion that these gangs, through this religious connection, try to cleanse their criminal actions in order to find a kind of divine acceptance that contrasts with the rejection theyreceive by the society around them. In this way, under this divine protective mantle found in both Catholic images, the sale of drugs, mugging of bystanders, and house burglary, which are some of the illicit activities by these gang members, become actions of claim and justice that they take against an unfair society that condemns them to live in extreme misery and great poverty.

73-99

Authors: Claudio Contreras Véliz

RESUMEN En Alto Biobío, área cordillerana del centro sur de Chile, habita parte del pueblo originario Pehuenche, cuyas comunidades o lob mapu, se emplazan alrededor del volcán Callaqui (‘Callavquen’ en la lengua local, que significa ‘celoso de los hombres’). El volcán en el último tiempo ha sido monitoreado por la institucionalidad vulcanológica y de emergencias del país (SERNAGEOMIN, ONEMI y Universidades), que busca generar planes y acciones para gestionar la alarma de una posible erupción, y advertir a través de un semáforo y escalas de riesgos, la peligrosidad que representa para la población local. No obstante, los pehuenches, habitantes ancestrales del área de influencia del volcán, han convivido con él de una manera intrínseca por generaciones, y le han asociado gran parte de sus actividades económicas, sociales y culturales, otorgándole un sentido protector desde sus propias percepciones respecto del macizo montañoso. El presente artículo tiene como objetivo dar cuenta de dos visiones diferentes respecto a la presencia y relación de la población local con el volcán Callaqui, en el territorio del pueblo originario Pehuenche en la comuna de Alto Biobío. Éste se basa en un extenso trabajo etnográfico, y expone el desencuentro en la valorización y apropiación de la geografía local, entre la percepción de la cultura de las comunidades que la habitan, y de la institucionalidad y la normativa de emergencia que la intervienen. Abstract In Alto Biobío, an area in the central southof Chile, part of the original Pehuenche people live, whose communities or Mapu lobs are located around the Callaqui vol-cano (‘Callavquen’ in the local language, which means ‘jealous of men’).The volcano has recently been monitored by the country's volcanological institutions (SERNAGEOMIN and Universities), that generates plans and actions that seek to manage the alarm of a possible eruption, and warn through a traffic light and risk scales the danger that represents for the local population.However, thePehuenches, ancestral inhabitants of the volcano's area of influence, have lived with it in an intrinsic way for generations,andthey have associated a large part of their economic, social and cultural activities with the volcano itself, giving it a protective sense from their own perceptions regarding the mountainous massif.The objective of this article is to give an account of two different visions regarding the presence and relationship of the local population with the Callaqui volcano, in the territory of the original Pehuenche people in the Alto Biobío commune. This text is based on an extensive ethnographic work, and itexposes the disagreement in the appreciation and appropriation of local geography, between the perception of the culture of the Pehuenche people who inhabit it, and the institutionality and emer-gency regulations thatintervene in it.

133-155

Authors: Teresa Durán Espín

RESUMEN El estudio del asociacionismo de mujeres y su papel en la transformación de los roles y relaciones de género ha sido terreno abonado para las ciencias sociales. Sin embargo, y para el caso del contexto español, estos se han vinculado especialmente a los espacios militantes del feminismo, siendo reducidas las investigaciones que han indagado en los procesos de estos otros espacios no feministas o activamente definidos. A través de un estudio de caso etnográfico, realizado en Granada, España, se presenta en este artículo el desarrollo y resultado de la indagación sobre el papel de la experiencia asociativa en mujeres de edad avanzada. Ponemos igualmente en tensión el concepto de empoderamiento al incluirlo como herramienta analítica para nuestros propósitos. Abstract The study of women's associationism and its role in transforming gender roles and relations has been fertile ground for the social sciences. However, and for the case of the Spanish context, these have been linked especially to the militant spaces of feminism, being reduced the investigations that have investigated in the processes of these other nonfeminist spaces or actively defined. Through an ethnographic case study, carried out in Granada, Spain, this article presents the development and results of the investigation on the role of the associative experience in elderly women. We also stress the concept of empowerment by including it as an analytical tool for our purposes.

175-195

Authors: Raul Anthony Olmedo Neri

RESUMEN Las ciencias sociales en México han desarrollado una amplitud de objetos de estudio propio del incremento de los programas a nivel universitario y posgrado, así como de los complejos hechos sociales que se desarrollan en la realidad mexicana. En este sentido, resulta necesario identificar no sólo estos abordajes sino el cambio que se ha presentado a lo largo del tiempo; una forma en que esto se puede hacer es mediante el análisis de artículos publicados en revistas de renombrada trascendencia en este campo del conocimiento. Bajo este contexto, el presente trabajo articula un análisis sobre el campo de estudio de las publicaciones realizadas en la Revista Mexicana de Sociología (RMS) de 2010 a 2019, con el método de análisis de contenido para generar siete categorías analíticas que sirvieron para clasificar los textos y poder construir un panorama sobre su crecimiento o descrecimiento a lo largo del periodo analizado. Abstract The social sciences in Mexico have developed a range of objects of study typical of the increase in study programs at the university and postgraduate levels, as well as the complex social events that take place in the Mexican reality. In this sense, it is necessary to identify not only these approaches but the change that has occurred over time.One way this can be done is through the analysis of articles published in jour-nals of renowned significance in this field of knowledge.In this context, the present work articulates an analysis on the field of study of the publications made in the Mexican Journal of Sociology (RMS) from 2010 to 2019, with the content analysis method to generate seven analytical categories that served to classify the texts and to be able to construct a panorama of their growth or decrease throughout the period analyzed.

213-231

Authors: Giancarlo Portugal Velasco

RESUMEN Las llamadas “luchas por el reconocimiento” fueron protagonistas de diversos debates a finales del siglo pasado y comienzos de este. Sin embargo, si bien el concepto de “reconocimiento” ha permanecido en autores como Axel Honneth, el concepto de “lucha”, para varias voces comentaristas, aparentemente, habría perdido relevancia en su sistema reciente posterior a El derecho de la libertad. En esta investigación defendemos que, por el contrario, si bien hay la necesidad de explicitar la “lucha” en su sistema, hay una propuesta hegeliana de la misma, pero que, ahora más que antes, es parte constitutiva de las relaciones de reconocimiento, las cuales son el frágil tejido de la sociedad. Más aún, tras la publicación de su última obra, Reconocimiento, postulamos que la única forma de comprender al reconocimiento en este nivel socioontológico es explicitando en su definición la dimensión constituyente de las luchas sociales. En este sentido, las luchas sociales podrán ser entendidas, contrariamente a la opinión general, como el motor moral de la evolución sociohistórica y no como “fallos” sin función social. Abstract The so-called “struggles for recognition” were the protagonists of various debates at the end of the last century and the beginning of this. However, although the concept of "recognition" has remained in authors such as Axel Honneth, the concept of "struggle", for various commentary voices, apparently would have lost relevance in its recent system after the Freedom’s right.In this research, we defend that, on the contrary, although there is a need to make the “struggle” explicit in its system, there is a Hegelian proposal for it, but which, now more than before, is a constitutive part of relations of recognition, which are the fragile fabricof society. Furthermore, after the publication of his latest work, Recognition, we postulate that the only way to understand recognition at this socio-ontological level is by explaining in its defini-tion the constituent dimension of social struggles. In this sense, contrary to general opinion, social struggles may be understood as the moral engine of socio-historical evolution and not as "failures" without social function.

255-275

Authors: César Augusto Salcedo Chirinos

RESUMEN En este artículo se analizan los procesos en los cuales se fue ordenando la vida urbana en Puerto Rico a partir de los Bandos de Policía y Buen Gobierno y de sus ideales de la higiene pública. Se enfoca, principalmente, en uno de los problemas no resuelto por los gobiernos locales a finales del siglo XIX: el control de los perros realengos y la propagación de la rabia. Se presenta el proceso en el cual el perro se incorporó a la vida urbana; se muestra cómo se reglamentó su presencia y cómo se intentó eliminar cuando se convirtió en un problema para la salud de la población. Se utiliza el fracaso en el manejo de esta enfermedad contagiosa para evidenciar las limitaciones que tuvieron la policía sanitaria y el gobierno de los alcaldes. Si bien es cierto que estos ordenamientos urbanos se habían copiado de lo que se había hecho en algunas ciudades europeas a finales del siglo XVIII, en Puerto Rico no se pusieron en práctica todas esas ideas al mismo tiempo. Abstract This article analyzes the process in which was ordering urban life in Puerto Rico since the City Ordinances or Disorderly Conduct and its public health ideas. Princi-pally focusing in one of the problems not resolved in the late XIX century by the urban governments: stray dogs’ control and rage propagation. This article presents the processes in which the dog becamepart of the urban life and how its presence was regulated and how a problem for the population health became. The failure in the management of this contagious disease was used to show the sanitary police and major’s governments limitations. It’s true thatthe urban regulations were copied from other European cities at the end of the XVIII century. In Puerto Rico, these ideas were not used at the same time.

297-311

Authors: Traducción a cargo de David Herrera Castrillón, Autor: Henrique Soares Carneiro

RESUMEN El texto de Henrique Carneiro analiza la evolución conceptual que le ha dado al término “droga” una multiplicidad de significados, los cuales van desde veneno a remedio, de sustancias originales del interior del país a medicamentos fitoterapéuticos, y examina los conflictos entre los saberes indígenas y su apropiación por la sociedad colonial. Abstract Henrique Carneiro's text analyzes the conceptual evolution that gives the term "drug" a multiplicity of meanings, ranging from poison to medicine, from original substances ofthe country to phytotherapeutic medicines, andalsoexamines the conflicts between indigenous knowledge and its appropriation by colonial society.