Revista Ciencias y Humanidades

37-71

Authors: Francisco das Chagas Amorim de Carvalho

RESUMEN Las metáforas son flores expresivas del lenguaje, a través de ellas percibimos la amistad en un contexto; también es el modo de hacernos presente aquello que se encamina del no-ser al ser; así, constituyen el recurso poético apropiado para utopías. Con metáforas se configura distintos paradigmas utópicos y perspectivas ideológicas. Objetivamos verificar una Poética de los Valores. A través de un lenguaje comprehensivo y sus procesos metafóricos se puede aprender acerca de la verdad y participar de un mundo en proyección. El arte de cultivar buenas palabras colabora también para el cultivo de la humanidad. Abstract Metaphors are a resource of language through which similes are perceived; also, the way to make us present that whichis on way from non-being to being; it is the poetic resource appropriate to utopias. The metaphors configure different utopian paradigms and ideological perspectives. We aim to verify a Poetics of Values. Through a comprehensive language and its metaphorical processes, it is possible to learn about the truth and participate in a world in projection. The art of cultivating good words also contributes to the cultivation of humanity.

101-131

Authors: Alessandra Mawu Defendi Oliveira

RESUMEN El presente trabajo tiene como objetivo hacer un breve recorrido —junto a un análisis reflexivo y crítico— por las diferentes redes solidarias de personas trans que se han estructurado en Sudamérica en diálogo con América Latina y el Caribe, y que actualmente están envueltas en las dinámicas impuestas por la pandemia de la COVID-19. La investigación fue realizada, principalmente, a partir de distintos recursos bibliográficos de organizaciones vinculadas a la Red Latinoamericana y del Caribe de Personas Trans (REDLACTRANS) y de las acciones que aquéllas están haciendo por la región. Para sustentar aún más nuestro trabajo, también utilizamos análisis de periódicos locales e internacionales, sitios web de organizaciones y redes sociales, textos sobre la salud trans, Derechos Humanos y estudios de género, además de entrevistas que aplicamos a algunas de las activistas de estos movimientos sociales. A partir de esta información, nuestra idea fue estructurar una sólida crítica a los límites del Estado y sus estructuras de poder, que conllevan a la ausencia de personas trans dentro de ellas, al deteriorado acceso a la salud que están sufriendo, así como a la fuerte exclusión e injusticias que la maquinaria estatal ejerce sobre los sujetos transgénero, lo que, en efecto, simboliza el más claro apoyo a la marginalización de estas identidades. Abstract This article aims to take a brief overview —along with a reflective and critical analysis—through the different solidary networks of transgender people that have been structured in South America in dialogue with Latin America and the Caribbean,where they are currently involved in the dynamics imposed by the COVID-19 pandemic.The research wascarried out, mainly, from different bib-liographic resources of organizations linked to the Latin American and Caribbean Network of Trans People (REDLACTRANS) and the actions carried out through-out the region. It is of utmost importance based on the analysis of local and in-ternational newspapers, the websites of organizations and social networks, texts on trans health, human rights and gender studies, in addition to interviews with some of the leaders and activists of some of these social movements. Based on this information, our purpose was to structure a criticism around the limits of the State and its power structure, and the absence of trans people in the decisions of the governments; questioning the limited access to health in which these people are victims because rejection of the State against injustices and their support in the marginalizationoftheseidentities.

157-173

Authors: Víctor Hernández Vaca

RESUMEN En una revisión de la literatura clásica sobre los instrumentos musicales tradicionales mexicanos, resaltan varios resultados: los estudiosos, entre los que me incluyo, han hablado de forma indistinta de la organografía y de la organología como los marcos conceptuales y metodológicos para el estudio del instrumento musical tradicional. Lo anterior ha conllevado a construir cierta ambigüedad epistemológica al momento de utilizar dichos términos, los cuales han sido entendidos como disciplinas, métodos, artes, ciencias y, principalmente, como un sistema de taxonomías. La mayoría de estos son estudios enfocados en el instrumento abordado como un objeto material inanimado, clasificable y descrito bajo un modelo universal y homogeneizador. En el presente texto se pretende presentar una revisión acerca del estudio de los instrumentos musicales tradicionales en México, para así exponer una propuesta metodológica propia —diferente a la organología y organografía— para el estudio del instrumento desde un enfoque denominado “etnolaudería”, el cual propone estudiar los instrumentos musicales y sonoros partiendo de la tradición y desde una perspectiva procesual —como cultura y en la cultura— desde los diversos contextos de producción (atendiendo las dimensiones: corporal, material y simbólica); concentrando con ello la atención en los especialistas hacedores de instrumentos de cuerda: violeros, vigoleros, lauderos, guitarreros, ebanistas, setimuriecha, guitarrachiketl, kuachichiketl, p'as b'ometik, etc. Abstract In a review of the classical literature on traditional Mexican musical instruments, several results come to light: scholars, including myself, have spoken indistinctively of organography and organology as the conceptual and methodological frameworks for the study of the traditional musical instrument. This has led to a certain episte-mological ambiguity when using these terms, which have been understood as disci-plines, methods, arts, sciences, and, mainly, as a system of taxonomies. Most studies are focused on the instrument approached as an inanimate material object, classifia-ble and described under a universal and homogenizing model.In this article, a review of the traditional musical instruments studies in Mexico is presented in order to expose my own methodological proposal —different from organology and organography—for the study of the instrument from an approach called “ethnolaudery,”which proposes the study of musical instruments based on tra-ditions and from a processual perspective; looking at musical instruments as a piece of culture and inside specific cultures; considering the diverse contexts of production (according the corporal, material,and symbolic dimensions); and focusing on the specialized crafters of string instruments: violeros, vigoleros, lauderos, guitarreros, ebanistas, setimuriecha, guitarrachiketl, kuachichiketl, p ́as b ́ometik, etc.

197-211

Authors: Yerife Andrea Parra Orozco, Julián Enrique Barrero García, Julián David Conde Medina

RESUMEN El presente artículo académico pretende dar a conocer los procesos de experiencias de investigación desde la reflexión y la praxis que desarrollan los estudiantes y algunosdocentes durante la formación militar de los futuros Suboficiales del Ejército Nacional de Colombia. El propósito de este artículo es socializar el discurso, la narración y la interpretación del aprendizaje y la práctica de investigación que desarrollan los alumnos en la Escuela Militar de Suboficiales “Sargento Inocencio Chincá”, aplicando una interpretación a esas reflexiones que surgen durante el proceso académico, las cuales se realizan a través del desarrollo de diferentes saberes establecidos en el plan de estudios y en el currículo de los programas de la institución educativa desde los cuales se les permite conocer y aprender, y de este modo, adquirir habilidades, capacidades y destrezas como investigadores en el ámbito académico y profesional. La experiencia de investigación puede ser vista y entendida como una herramienta que permite dar paso a la reflexión sobre el proceso investigativo con fines de mejorar el aprendizaje significativo y entender los ritmos de aprendizaje para la mejora del proceso académico y poder así desarrollar una investigación aplicada y formativa teniendo en cuenta la realidad del contexto. Abstract This academic article aims to publicize the processes of research experiences from the reflection and praxis that students and some teachers develop during the military training of future Suboficial of the Colombian National Army. The purpose of this article is to socialize the discourse, narration,and interpretation of learning and re-search practice developed by students at the Escuela Militar de Suboficiales “Sar-gento Inocencio Chincá”, applying an interpretation to those reflections that arise during the academic process, which are carried out through the development of dif-ferent knowledge established in the curriculum and in the curriculum of the educa-tional institution's programs from which they are allowed to know, learn and thus acquire skills, abilities,and skills as researchers in the academic and professional fields. The research experience can be seen and understood as a tool that allows us to reflect on the research process in order to improve meaningful learning and un-derstand the learning rhythms to improve the academic process and thus be able to develop applied research and training taking into account the reality of the context.

233-254

Authors: Paula Natalia Rincón Chitiva, Juan Felipe Monroy Simbaqueba

RESUMEN El presente texto es resultado de un proceso de revisión y diálogo entre las experiencias personales de los autores con relación a la construcción de sus géneros, y la investigación hecha por el Centro Nacional de Memoria Histórica en su informe La guerra inscrita en el cuerpo. Como resultado de este proceso, se identifican y desarrollan las siguientes cuatro líneas de análisis respecto a las condiciones precedentes de la violencia sexual en el conflicto armado colombiano: condiciones estructurales que posibilitan la violencia sexual; masculinidades guerreras que imperan en la jerarquía de género; feminidades que se construyen en un contexto de coacción en el marco de los arreglos de género, y afectaciones generadas por la violencia sexual en la comunidad emberá en su comprensión de la salud y la relación con el territorio. Se evidencia que, en el contexto del conflicto, la violencia sexual es posible porque se fundamenta en desigualdades de género ya presentes en las relaciones y las comunidades, que genera una alta tolerancia social a ésta. Además, se sostiene en masculinidades y feminidades que han normalizado relaciones de poder en las que los primeros dominan y lo demuestran en su actuar violento, y las segundas se entienden como cuerpos disponibles con una limitada capacidad de acción y cuyas maneras de ser responden a mandatos dictados por la cultura patriarcal dominante. Abstract This articleis the result of a process of revision and dialogue between the authors’ personal experiencesregarding the construction of their gender identities and the investigation by the Centro Nacional de Memoria Histórica in its paper La guerra inscrita en el cuerpo(The war written in the body). As an outcome of this process, the next four approaches of analysis are identified and elaborated, in relation to the precedent conditions of sexual violence in the Colombian armed conflict: structural conditions that make sexual violence possible; warlike masculinities that prevail in gender hierarchy; femininities that are shaped within the context of coercion and gender arrangements,and the impacts of sexual violence inside the Emberá community amidst their insight of health and their connection with the territory. It became evident that in the armed conflict, sexual violence is possible because it is based ongender inequalities already present in the relationships and the communities, which result in a high social tolerance for it. Additionally, sexual violence is supported bymasculinities and femininities that have normalized power relationships in which men dominate and demonstrate their violent actions, and women are taken as avail-able bodies with limited abilities, whose ways of being respond to impositions of a patriarchal culture.

277-295

Authors: Rosalía Jesús Sotelo de Mendiola, Judi César Espíritu Orihuela

RESUMEN Dada la actual crisis en formación general humanista en las universidades públicas, región Junín, habría que preguntarse ¿Cómo se desarrolla la formación general humanista en universidades públicas para incrementar eficientes interrelaciones personales y sociales en la población? El propósito es conocer, la formación general humanista en universidades públicas para incrementar eficientes interrelaciones personales y sociales en la población. Se hace una reflexión en torno a, si la formación general humanista es integral; entonces se logra incrementar eficientes interrelaciones personales y sociales en la población. Se aborda puntualmente la formación en conocimientos y profesional. Por lo que, un estudiante universitario, formado fundamentalmente solo en los saberes de su propia especialidad, posee una idea limitada de los fenómenos sociales y una visión empobrecida de la experiencia humana. Abstract Once the present-day crisis in general formation was given humanist at the public universities region Junín, would he be necessary to ask itself as the humanist at public universities to increment efficient personal and social interrelations in the popu-lation develops the general formation? The purpose is to know, the general formation humanist al public universities to increment efficient personal and social interrela-tions in the population. A reflection is done in lathe to: if, the general formation the humanist is integral; Then it is managed to increment efficient personal and social interrelations in the population. The formation in knowledge and professional are approached punctually. For that, an university student, formed fundamentally only upon the knowledges of his own specialty, possess an idea limited of the social phenomena and a vision impoverished of the human experience.

313-317

Authors: Juan Felipe Monroy Simbaqueba

RESUMEN En el libro Así llegamos las comunidades campesinas al Senado, se habla de la historia política de un senador de la República, quien se define a sí mismo como “el senador campesino”. Sin embargo, no se limita a narrar su vida —como si de una autobiografía se tratara— sino que cuenta cómo fue su evolución dentro de distintas organizaciones políticas hasta ser elegido por las mismas para llevar los requerimientos del movimiento social al Senado. En estas páginas no encontramos la historia de una ambición política personal ni el destino dictado del hijo nacido en una tradicional casa política. Por el contrario, el libro nos cuenta la historia del paulatino crecimiento de una organización política de carácter colectivo, que ve la luz en una Junta de Acción Comunal de un barrio del municipio de Convención, Norte de Santander, hasta ser un movimiento nacional con presencia en el Congreso de la República. Para hacer esto posible, fue necesario que el senador campesino, a lo largo de su historia política, lograra suplir las funciones del Estado, huir de la violencia por parte de los grupos armados y asociarse continuamente con movimientos sociales.