Revista del cisen Tramas/Maepova

23-33

Authors: Soledad Aliata

A partir de la tesis doctoral centrada en analizar las trayectorias socioeducativas y los procesos identitarios de maestros/as toba/qom del Chaco, esperamos en este artículo esbozar algunas de las reflexiones teórico-metodológicas trabajadas. Dada la relevancia en la investigación del lugar de los/as sujetos en tanto maestro/as indígenas del centro chaqueño, abordaremos un conjunto de discusiones sobre las autobiografías en la perspectiva etnográfica para pensar ciertas limitaciones y potencialidades. Algunos aspectos elaborados giran en torno a pensar el carácter interpretativo del relato, el lugar de la entrevistadora, así también como algunas ideas epistemológicas interesantes acerca de la construcción del dato y la noción de “la objetividad”. Por otro lado, recuperamos debates respecto a la noción de memoria en el relato autobiográfico, y la afectividad y reflexión en el ejercicio de recordar. Por último, indagamos en posturas que reflexionan sobre las condiciones materiales y simbólicas de producción de un relato, el carácter hermético de las biografías y aspectos filosóficos sugerentes para pensar en torno a la idea de “identidad narrativa”.

51-65

Authors: Carlos Alberto Bonetti

Este artículo pone en reflexión los resultados de un trabajo de campo en la localidad de Pozo del Castaño, Santiago del Estero, en un contexto de conflicto territorial. Se trata de problematizar como la relación entre memoria, historia e identidad cobra cierta particularidad y significatividad en los territorios rurales de la provincia, y al mismo tiempo, como esta articulación puede adquirir un valor instrumental al pensarse como recurso político para la defensa de la posesión territorial. Las representaciones del pasado indígena y su (dis)continuidad en el presente, las interpelaciones a las identidades a partir de la situación de conflicto y la necesidad de proyectarse como sujeto colectivo histórico, pone en relieve prácticas y usos del territorio que entran en disidencia con las lógicas productivistas y de desarrollo occidental. En este sentido, la memoria como productora de identidad nos posibilita comprender las categorías nativas de identificaciones y las subjetividades construidas en torno al pasado en un espacio rural atravesado por la presencia del patronazgo a través de la estancia, del obraje y actualmente de las disputas por los territorios.

83-102

Authors: Marcela Beatriz Ferrari

Este artículo surge a partir del trabajo realizado en el Proyecto de Investigación: “El Trabajo desde la perspectiva de Género frente a las problemáticas de la Discapacidad. La paradoja exclusión-inclusión (Aprobado y financiado por la Secretaría de Ciencia y Técnica de la UNRC, según Resolución Rectoral N° 331/2016 y 161/2016). En este contexto académico, el presente trabajo escrito tiene por finalidad analizar las concepciones hegemónicas y vigentes sobre la discapacidad, reflexionado críticamente sobre la construcción de esa categoría en el marco del racismo científico. Valorar el alcance del proceso orientado hacia la descolonialidad de la situación de discapacidad en nuestra realidad latinoamericana, permitirá avanzar hacia la construcción de espacios políticos que acompañen el reconocimiento y la restitución de Derechos para el colectivo de personas en situación de discapacidad.

115-135

Authors: Fernando Pérez-Santiago

El objetivo de este artículo es documentar las experiencias de un grupo de jóvenes indígenas que los llevó a enfrentar y desafiar los problemas durante su proceso de escolaridad, logrando crear nuevas rutas de escolarización para acceder a una universidad pionera en la formación de profesionistas en las ciencias agronómicas en América Latina, la Universidad Autónoma Chapingo (UACh). La perspectiva metodológica de la investigación es cualitativa y de corte etnográfica. Se presentan los relatos de vida de 24 jóvenes hablantes de siete lenguas originarios del estado de Oaxaca. A través de sus relatos, se busca repensar en la escolaridad de los jóvenes indígenas como un proceso en el que intervienen profundas desigualdades que aumentan sus desventajas para lograr su acceso a la universidad. Los resultados muestran que estos jóvenes al continuar su formación, únicamente recibieron el apoyo moral de sus familias enfrentándose con obstáculos que los obligo a replantear su trayectoria escolar prolongando su acceso a la educación superior. Se concluye, que estos jóvenes poseen una gran agencia proyectiva que les ayudó a diseñar rutas de escolarización para cumplir el sueño de cursar la universidad fuera de sus comunidades; sin embargo, su origen social marcó el destino hacia esta universidad agronómica que tiene un modelo de apoyo asistencialista y una política de admisión incluyente.

161

Authors: Silvina Corbetta, Cláudia Battestin

La propuesta tiene como eje de reflexión a la educación concebida desde las epistemologías del sur , con el fin de reflejar la importancia de construir conocimientos desde una praxis educativa que tome como foco la diversidad biocultural con perspectiva situada. Los artículos que conforman el dossier han respondido de algún modo a algunas de las siguientes preguntas clave: ¿Qué significa pensar la educación desde las epistemologías del sur? Desde esos planos epistemológicos: ¿Qué lugar le cabe a la educación concebida desde el pensamiento ambiental latinoamericano? ¿Qué implica construir y adquirir conocimientos en una educación que se piensa ambiental y latinoamericanamente? ¿Qué diálogos implícitos y qué desafíos guarda la educación desde el pensamiento ambiental latinoamericano con la pedagogía decolonial, la perspectiva geocultural y con la Educación Intercultural Bilingüe?

187-200

Authors: Elcio Cecchetti, Adecir Pozzer, Luiz Tedesco-Anderson

O artigo problematiza o modelo de pensamento que fundamenta a colonialidade do saber na formação de professores em contextos latino-americanos. Tem como objetivo ressignificar as bases epistemológicas e metodológicas nos processos formativos educacionais. Reconhece que é do encontro e do diálogo entre diferentes racionalidades que a formação docente na perspectiva da interculturalidade se abre para um posicionamento crítico, ético e político em defesa da dignidade e da liberdade humana e de seus vários modos de ser e de fazer. Trata-se de uma reflexão qualitativa, cuja metodologia adotada é histórico-bibliográfica, no sentido de (re)desenhar os processos curriculares de formação docente. Ante o exposto, considera que pedagogias decoloniais e interculturais tornam possível o reconhecimento das diferentes racionalidades em Abya Ayla na medida que assumem um posicionamento de (des)construção dos modelos autoritários e autossuficientes da ciência moderna-colonial.

217-236

Authors: Silvina Corbetta, Pablo Sessano

El presente artículo surge del análisis de la praxis de la formación en Educación Ambiental, de modalidad a distancia, alojada en la Escuela para la Innovación Educativa, de la Universidad Nacional de Santiago del Estero. El texto se desarrolla a partir de tres apartados. El primero, de carácter introductorio, narra la génesis de la Educación Ambiental en la formación docente de Argentina. El segundo presenta la propuesta, con eje en su enfoque teórico-metodológico. El tercer apartado analiza la experiencia organizada en seis dimensiones, entre las que se encuentran; la estructura curricular; las formaciones de los docentes y los estudiantes; la concepción del aula virtual; los impactos; las expectativas y resultados. La información se construyó con base a la aplicación de encuestas realizadas entre los cursantes del primer ciclo del trayecto formativo. Se concluye identificando obstáculos y desafíos entre los cuales se destaca el alto desgranamiento de los estudiantes.

23-43

Authors: Paola Bonavitta

Las mujeres cuidan permanentemente. Sus cuerpos son para otrxs. La división sexual del trabajo patriarcal estableció una división de territorios: lo público a los varones y lo doméstico a las mujeres y así sigue siendo actualmente aún cuando las luchas feministas avanzan y las discusiones sobre los derechos humanos de mujeres y niñas han tomado cierta relevancia en el plano mundial. Las mujeres realizan dobles y triples jornadas laborales y realizan más horas de trabajo que los varones. Los cuerpos de las mujeres, como sabemos, son territorios de disputas y conquistas y se hace sentir la reacción conservadora frente a las diferentes demandas feministas. En este artículo mostramos avances de una investigación que utiliza a la cartografía como metodología y que nos permite revisar los cuidados y autocuidados que las mujeres de barrios urbano marginales de la ciudad de Córdoba brindan y se brindan. Empleamos técnicas como grupos focales y observación participante para dar cuenta del mapeo que hacen las mujeres sobre los cuidados y su repercusión en los cuerpos.

63-83

Authors: Vanesa Partepilo, Laura Caciorgna

En este trabajo nos proponemos comunicar una experiencia de conversaciones entre educadoras de la Modalidad de Jóvenes y Adultos en la ciudad de Córdoba Capital. Durante 2014 y parte de 2015, un sábado al mes, de 9 a 13 hs, un grupo de docentes se reunieron en las instalaciones del sindicato docente Unión de Educadores de la Provincia de Córdoba y, luego, en la Facultad de Filosofía y Humanidades, para conversar. En esas conversaciones se pensaba y reflexionaba sobre el propio quehacer educativo, que fueron grabadas en archivos de audio. Esos audios fueron luego transcriptos. Se trató de un dispositivo de circulación y trabajo con la palabra en el que se fue consolidando la apuesta por un tipo de enunciación y circulación de los saberes pedagógicos de los docentes que pudiera dar voz y autoría a praxis que no siempre encuentran las condiciones y disponibilidades para hacerse públicas. En los párrafos que siguen, nos interesa contextualizar institucionalmente esta experiencia y explicar las demandas iniciales, las instituciones involucradas y los actores, como así también, los supuestos y decisiones teóricas y metodológicas que al asumirse dieron forma al dispositivo de conversación que aquí presentamos.

103-120

Authors: Franco Saul Tornello, Raquel Adriana Sosa, María Marcela Álvarez-Chamale, María Emilia Fernández

Este estudio tuvo por objetivo conocer la aparición del envejecimiento psicológico en una población de personas que se encontraban en situación de calle, en la ciudad de Salta Capital, Argentina; y a su vez se identificaron los factores psicosociales que inciden en este fenómeno. Constituyó un estudio cualitativo de nivel descriptivo, que se desarrolló en el periodo 2016 - 2018. Los propósitos de este artículo son visibilizar este colectivo socialmente vulnerable y enfatizar sobre las intervenciones para la salud psicosocial que necesitan. Para la recolección de información se llevaron a cabo observaciones, entrevistas y talleres, a un grupo de veinte participantes, entre 20 y 55 años, con escolaridad básica incompleta, desempleados o en una situación laboral precaria; y para el análisis se tomó como teoría tópica la perspectiva narrativa desde la psicología del desarrollo. Logramos identificar que el concepto de envejecimiento psicológico se caracteriza por ser un proceso que posee multidimensionalidad, multidireccionalidad, plasticidad y discontinuidad y que consiste básicamente en un estancamiento subjetivo generalizado, que atraviesa las dimensiones: biológica, afectiva, social, laboral y existencial de una persona. Observamos que la situación de calle aparece como un factor relevante que incide en el envejecimiento psicológico de las personas que se encuentran en dicha situación.

147

Authors: María Verónica Di Caudo, Diana Milstein

Entre los años 2016, 2017 y 2018 la Red Internacional de Etnografía con niñas, niños y jóvenes (RIENN), con el aporte de veintisiete etnógrafas y etnógrafos, elaboró un estado del arte de la etnografía colaborativa con niñas, niños y jóvenes (NNJ ) desarrollada entre 1995 y 2016 en Argentina, Brasil, Colombia, Ecuador y México. La primera publicación de este estudio se concretó en un libro electrónico (Jaramillo y Fernández, 2018) y reúne informes de la investigación llevada a cabo en Argentina, Brasil, Colombia y Ecuador. Este dossier es una segunda publicación con resultados de dicho estudio que incorpora etnografías realizadas en México y presenta descripciones y análisis reflexivos etnográficos acerca de las investigaciones colaborativas con NNJ. Se logra así un resultado que va más allá de la presentación del estado del arte sobre esta modalidad de etnografía colaborativa. Intentamos alcanzar un triple propósito: dar visibilidad a los aportes de la etnografía colaborativa con NNJ en ámbitos como educación, salud, trabajo, política, migración, derecho, estudios sociales sobre niñez y juventud; mostrar debates, retos y desafíos que plantea esta modalidad de investigación; y poner en discusión el lugar ético y político de NNJ, académicos y académicas colaborando en procesos de construcción de conocimiento.

175-200

Authors: Regina Coeli Machado e Silva, Maria Dantas-Whitney, Antonádia Monteiro Borges, Raissa Menezes de Oliveira

En este artículo presentamos un panorama reducido de un extenso y diversificado relevamiento de investigaciones etnográficas en colaboración con niños, niñas y jóvenes en Brasil, realizado entre 2016 y 2017. Del amplio y valioso repertorio de temas, problemas, abordajes y contextos que caracterizan las investigaciones etnográficas con niños y jóvenes que se han encontrado, nos detendremos en dos estrategias colaborativas cuya particularidad es haberse desarrollado en un mismo contexto en el que la participación de los niños incluyó reflexivamente la participación de los investigadores. Por otra parte, evidenciamos que la particularidad de la relación de la investigación entre niños e investigadores desencadena cuestiones de orden ético, epistemológico y teórico-metodológico importantes para la reflexión del proceso de construcción de conocimientos en el cual las estrategias colaborativas como la participación de los niños, en sí mismas, crean una configuración relacional particular inseparable de la reflexividad activa del investigador en el campo. Resaltamos que las investigaciones etnográficas con la colaboración de los niños se han mostrado como un desafío estimulante para los estudios académicos y que las diferentes concepciones de los niños y los adolescentes presentes en ellas son también parte de un reciente debate público y político en el País.

223-245

Authors: María Verónica Di Caudo, Patricio Guerrero-Arias, Sara Madera, María Fernanda Solórzano-Granada

Este artículo retoma una serie de trabajos etnográficos realizados en Ecuador entre los años 2010 y 2018 que incluyen algún tipo de colaboración con niñas, niños, adolescentes y jóvenes. El objetivo es mostrar de qué forma el trabajo con estas y estos actores influyó, de una u otra forma, en el proceso de investigación y destacar el enorme potencial para la reflexividad y la producción de conocimientos que tienen los intercambios realizados con estas y estos sujetos. Partimos presentando el antecedente de este artículo que fue la construcción de un panorama que mostraba el estado del arte de trabajos realizados con esa perspectiva y una escueta referencia sobre etnografía y la incorporación de niños y jóvenes en ella. Luego abordamos una serie de ejes que nos interesan destacar a partir de algunas investigaciones realizadas en Ecuador: las formas de acercamiento y generación de confianza con las niñas y los niños, la agencia de las niñas y los niños en el proceso investigativo, su lugar para aportar en el proceso de reconceptualización de los investigadores y la devolución de lo producido a la comunidad. Las conclusiones pretenden motivar a planteos osados de interlocución, producción de conocimiento y coautoría con niñas y niños, adolescentes y jóvenes.

281-309

Authors: Kate Swanson, Rebecca María Torres

En los últimos años, ha habido un aumento dramático en el número de niños migrantes no acompañados que tratan de entrar en los Estados Unidos. En 2014, la cifra total alcanzó un máximo de 68.000 detenciones, en su mayoría de Centroamérica y México. Desde entonces, el aumento de las estrategias de control de las migraciones en México ha disminuido la capacidad de los jóvenes migrantes no acompañados, para llegar a la frontera con Estados Unidos. Sin embargo, los factores subyacentes que impulsan la migración infantil no han cambiado. Los niños siguen huyendo de altos niveles de violencia, en particular de El Salvador, Honduras y Guatemala, que actualmente están entre los países más violentos del mundo. Con todo, la violencia para los jóvenes no acaba una vez que salen de la frontera de sus países; como los jóvenes toman autobuses, trenes, barcos y camiones al norte, ellos siguen encontrándola en cada paso, a lo largo del camino. Debido al aumento de la militarización y las políticas punitivas de inmigración en los Estados Unidos, los niños migrantes luchan contra más violencia cuando cruzan la frontera de Estados Unidos / México. En este trabajo, examinamos cómo las manifestaciones de violencia matizadas y variadas conforman las vidas y experiencias de los niños migrantes. Si bien la juventud puede escapar de la violencia inmediata y corporal, explicamos cómo las diferentes formas de violencia influyen no sólo en su decisión de irse, sino también en sus viajes y sus encuentros con las políticas de inmigración de México y EEUU. Abogamos por una comprensión más amplia de la violencia que tenga en cuenta cómo las políticas y las prácticas estatales se extienden más allá de las fronteras nacionales y afectan negativamente la vida de los niños migrantes.

21-36

Authors: Andrea Benavidez, Mariana Noel Guerra-Pérez, Estela Narvaez

En este trabajo se presentan los resultados obtenidos del estudio realizado en la Universidad Nacional de San Juan, periodo 2016-2017, sobre género e igualdad en el acceso a cargos de gestión en la educación superior desde la perspectiva del cuidado. La metodología utilizada para la recogida y análisis de datos es cuantitativa-cualitativa. En este trabajo consideramos diversas perspectivas en clave de feminismos latinoamericanos que aportan reflexiones propicias para analizar el problema. Estos aportes son recobrados para pensar los resultados obtenidos sobre la distribución por facultades, cargos, edad, estado civil, cantidad de hijos y obstáculos de acceso a la gestión.

51-66

Authors: Octavio Marino-Pedoni

Este texto busca problematizar la relación, dada por obvia en ocasiones, entre mestizaje y América Latina. Asumiendo que lo tenido por obvio no siempre es cuestionado en su fundamentos, en aquello que le da dicha condición. Es decir, la pregunta por las historias de cómo algo llegó a ser tenido por obvio no es formulada y no es respondida. Son esas historias, por las cuales no se indagan, las que brindan sutura a distintos contextos y horizontes históricos. Aquellos en los que desarrollamos nuestras existencias. Cada historia implica una selección de recuerdos y de olvidos, que en su conjunto legitiman posiciones, privilegios y desigualdades en el seno de nuestras sociedades. Esas historias en América Latina dan cuenta de procesos de conjunción y disyunción. En otras palabras, de mestizajes que nunca han sido lineales y unívocos. Por ejemplo, el mestizaje en algunas oportunidades ha sido utilizado como recurso de reciclaje colonial, de actualización colonial. Alguien crítico a esta posición ha sido Fausto Reinaga, pensador quechuaymara del siglo pasado, cuya obra nos ayuda a desbaratar obviedades para evitar amnistías de responsabilidades en las historias de América Latina. Esto teniendo en cuenta que el sujeto indio es de compleja definición, es tan complejo como explorar las múltiples formas de dominación a las que ha estado sujeto. El sujeto indio es, además de una condición histórica, “una condición política”.

75-98

Authors: Viviana Leticia Parody

En el presente trabajo me propongo analizar el proceso de corporalización pública afrodescendiente dado en Argentina en las últimas tres décadas. Para ello, parto de la sistematización de los estudios previos y su contrastación con el trabajo etnográfico, y de la revisión de los aportes que los estudios culturales ‘británicos’ y los estudios afrolatinoamericanos han realizado a este campo. Señalando los alcances de los ciclos de política racial de origen global sobre las trayectorias locales, postulo asimismo tales tránsitos como procesos de agencia llevados adelante tanto por activistas y trabajadores culturales afrodescendientes, como por académicos que tempranamente resultaron receptivos respecto de un ‘marco de oportunidades’ de reciente traducción. Se problematizan estos procesos, dados en la capital del país, a la luz de las alteridades históricas que en otras regiones del mismo se ponen de manifiesto, complejizando más aún la configuración de un posible ‘movimiento’ nacional de base étnico-racial.

123-138

Authors: Jorge Enrique García

El artículo recoge las ideas de Amir Smith Córdoba acerca de la educación y la cultura como vehículos para la desalienación del negro en la sociedad colombiana. Estos planteamientos de la década de los años ochenta del siglo XX tienen toda vigencia en los debates de hoy que se preguntan por el lugar de la diáspora africana en el seno de las sociedades latinoamericanas regidas por categorías coloniales que impulsan el racismo como un fenómeno perpetuo. Córdoba desarrolla el concepto de Negritud y Cultura negra como escenarios de carácter político y como posibilidades de consenso de los descendientes de africanos no solo en Colombia sino en el contexto mundial. En gran medida, sus aportes intelectuales tienen a la base la concepción de que la sociedad colombiana profundamente racista se consolida a partir de un proyecto educativo oficial portador de una altísima discriminación. Esa educación en su carácter endilgativo – en palabras del pensador- señala al negro como responsable de su propia marginalidad. No obstante, el autor propone salidas posibles re-elaborando la concepción educativa en términos de escenario para la presencia de la diversidad epistémica en donde los conocimientos, los valores y la cultura del negro tengan un lugar de importancia en los procesos de formación de los colombianos.

151-172

Authors: Alta Suzzane Hooker-Blandford, Carlos Manuel Flores-Gómez

Los afrodescendientes llegaron a las Américas en contra de su voluntad, trasladados por barcos ingleses, españoles, portugueses, holandeses y franceses a las colonias. Millones de ellos fueron traídos como mano de obra para producir la riqueza del mundo. Cuenta la historia, que la mitad de los esclavos murieron antes de llegar a su destino. De manera violenta, los ancestros negros fueron deportados hacia nuevas tierras, familias enteras fueron destruidas, pueblos y comunidades fueron borradas del mapa, todo con el propósito de una explotación inmisericorde para beneficiar a las naciones colonialistas, que, basados en esa riqueza, fortalecieron su posición en el mundo. La constante lucha del pueblo afrodescendiente, por su libertad en el caminar del tiempo por su reconocimiento y visibilidad, logró cambios sustanciales a nivel internacional por medio de firmas de tratados, convenios y aprobación de Constituciones Políticas de varios países de América, dirigidos al respeto de los derechos colectivos de estos pueblos. El objetivo del presente trabajo es compartir el camino andado de la población afrodescendiente de Nicaragua, en la lucha por sus derechos y la implementación de los mismos, alcanzando significativos logros en la búsqueda de revertir el racismo institucionalizado, la marginación y la exclusión.

21-39

Authors: Roberto Ezequiel Farfán

Este trabajo se orienta a realizar una lectura crítica de un proceso local, para estudiar los modos por los que “la comparsa de indios”–una expresión del carnaval– es construida como representación de la cultura de Salta –una provincia del noroeste de Argentina– ingresando, consecuentemente, al imaginario de la salteñidad. Los objetivos principales que guían al trabajo son: evidenciar los mecanismos constitutivos y las modalizaciones que operan al momento de su actualización, a la vez que visibilizar las operaciones ideológicas que le dan forma. Para ello se realizará un análisis discursivo de algunos documentos producidos en el ámbito del folklore y del turismo, así como de testimonios de algunas comparsas de la ciudad de Salta recolectados a partir de un trabajo de campo. El marco conceptual que problematiza el análisis se desprende desde una perspectiva socio-semiótica, que entiende a la representación como una construcción social de sentido, crucial en los procesos de identificación y diferenciación y en la definición de territorialidad.

67-83

Authors: Federico Medina

Este artículo se basa en un estudio empírico construido a partir de la intervención como abogado defensor en una causa donde se perseguía penalmente a un joven por la supuesta comisión de un delito, para indagar desde una perspectiva etnográfica el paso por el ámbito de la comisaria y la burocracia judicial. El enfoque etnográfico permitió explorar la forma en que las concepciones policiales y judiciales construyen las perspectivas nativas por las que los agentes del campo dotan de particulares sentidos al encierro de jóvenes en comisarías. En esta indagación, la detección de las categorías nativas de “disposición”, el “encierro como castigo” o el “algo hay que hacer” permitió desarrollar un análisis reflexivo de la significación que estas adquieren para los actores del campo, así como de los alcances de los efectos que en términos prácticos las mismas desencadenan.

93-105

Authors: Federico Gogna

Trataremos algunos aspectos de la geografía regional del Gran Chaco Sudamericano, durante este siglo XXI. Está constituido por parte de los territorios de Argentina, Bolivia y Paraguay, conocidos como los “tres chacos” en el proceso de institucionalización. Se trata de una región tradicionalmente concebida como fronteriza, marginal y pobre, que el proceso de institucionalización regional desarrollado durante este periodo intentó y contribuyó a despegar de esas representaciones.Pensamos la institucionalización regional como una forma de reincorporarse, reinsertarse y reposicionarse tanto en los contextos nacionales como los regionales y\o globales. Lo explicamos por el desarrollo contemporáneo de un proceso de transformación económico, social, ambiental y geopolítico que generó tensiones y conflictos en todos los niveles y sectores, motivando el surgimiento, desarrollo y activación de diversas identidades regionales. Estas reaccionaron de distintas maneras a ese fenómeno histórico generando espacios institucionales de debate, articulación, organización y\o resistencia, impulsados por actores locales-regionales, siendo esto una de sus consecuencias más originales e inéditas. Aquí analizaremos los casos de Redes Chaco y el Foro de Representantes del Gran Chaco Sudamericano.

123-136

Authors: Claudia Roxana Zeman

Se analiza el rol de los bosques en la lucha contra el cambio climático, para lograr el objetivo “deforestación cero”, a partir de los compromisos asumidos por los estados en el Acuerdo de París sobre el cambio climático, y así determinar el grado de concreción de dicho compromiso en Argentina. Para ello se analiza la normativa vigente en materia de deforestación en Argentina y Santiago del Estero desde una visión trialista, a fin de ponderar la efectividad de dichas normas. Del análisis efectuado para relevar su eficacia, como resultados podemos afirmar que la deforestación continúa siendo el tema más urgente en el que la Argentina debe trabajar seriamente para poder cumplir con los compromisos asumidos en el acuerdo. Frenar la deforestación no se refiere solo a los bosques, sino que implica nuevos modelos de producción que comprometan al sector privado a acudir voluntariamente a cadenas de suministro libres de deforestación. Para que el objetivo «deforestación cero» resulte exitoso, es necesario precisar el concepto y articular acciones y compromisos del Estado, empresas y sociedad, para alcanzar la mentada sustentabilidad, en un marco jurídico adecuado, con la implementación de políticas concretas orientadas hacia una mayor sostenibilidad en los usos de la tierra y el desarrollo.

151-171

Authors: Virginia Toledo-López

El avance de la agricultura industrial acaecida desde mediados de la década de los noventa en Argentina generó profundos cambios en los territorios. Tras el colapso de la convertibilidad, la expansión del agronegocio adquirió nuevo dinamismo en el marco de una narrativa neodesarrollista. En este contexto en diciembre del 2009 se inauguró en el sudoeste de Santiago del Estero una fábrica de producción de biodiesel a base de la soja generada en la región. La producción de agrocombustibles en la región es un ícono de la tendencia a la intensificación productiva y a la mercantilización de los sistemas agroalimentarios en el Gran Chaco. El artículo indaga en la relación entre las políticas públicas, las narrativas del desarrollo y las transformaciones territoriales derivadas del avance del agronegocio en Santiago del Estero desde la intervención del 2004 a la actualidad, a fin de contribuir a discernir los desafíos en términos de justicia social y ambiental. Con una perspectiva sistémica se analizarán procesos socioeconómicos y políticos de escala nacional, regional y local, enfatizando en dimensiones materiales y simbólicas, complementando metodologías cuanti y cualitativas.

17-35

Authors: Norma Carolina Abdala

Este trabajo procurará responder a las preguntas ¿Cómo se construye la identidad disidente en términos de género y sexualidad a lo largo del sistema educativo? ¿Cómo interpelan a los docentes, qué saberes y miradas les reclama la presencia en el aula de problemáticas y situaciones antes ocultas, ignoradas o negadas? Los procesos de formación docente ¿qué respuestas dan a estas problemáticas? ¿Cómo son interpelados por la presencia de sujetos que demandan ser escuchados y de temáticas que cada vez más exigen ser visibilizadas? A través del análisis de la historia de vida escolar de E, un estudiante universitario que se identifica como gay, nos proponemos reflexionar acerca de su proceso de construcción identitaria, a lo largo de su paso por la escuela y la universidad, en una carrera de formación docente, para reconstruir sus vivencias en las diferentes instituciones de educación formal a partir de las cuales se fue configurando su subjetividad infantil, adolescente y juvenil. Adoptamos metodológicamente un enfoque biográfico, utilizando relatos de vida. Se realizaron dos entrevistas en profundidad, de aproximadamente una hora de duración cada una; para su análisis se construyeron diferentes categorías que fueron luego desentrañadas desde marcos teóricos que permitieron enriquecer tanto las interpretaciones del entrevistado como las del investigador. Nos planteamos una aproximación desde los estudios culturales y los provenientes del campo educativo, en particular aquellos que problematizan la cuestión del género y la sexualidad en la escuela. También recurriremos al campo de estudios sobre el curriculum, focalizando en los aportes de los teóricos críticos y pos críticos.

55-72

Authors: Tiago Ribeiro

El texto teje reflexiones acerca de la posibilidad de construcción de otro modo de colocarse y vivir lo educativo con los estudiantes desde una experiencia de investigación desarrollada con profesores alfabetizadores que han narrado sus prácticas en un foro de formación continuada en la ciudad de Río de Janeiro. Luego de algunas consideraciones sobre el capitalismo y el modo como atravesa nuestras maneras de ser, pensar, existir, etc., trae dos escenas relacionadas al educativo que nos provocan a pensar lo cotidiano en su huida, su pequeñez y su gestualidad como lugar de creación y resistencia a una lógica capitalista de la aceleración, lógica imperante en las relaciones, interacciones y modos de existencia, carácter marcante del “turbocapitalismo”. Finalmente, propone una pedagogía del gesto como ejercicio de indagación frente a las formas hegemónicas de pensar y practicar el educativo y la formación, destacando la importancia de lo ordinario, del clandestino, del detalle, del ínfimo, de los gestos, de las relaciones en la construcción de espacios colectivos y educativos donde cada uno, cualquiera, pueda experimentar otros modos de ser y estar en el mundo, además de aquellos que le son reservados por el mercado.

81-96

Authors: Gala Huilén Aguero

La región peri-urbana oeste de la ciudad de Salta atraviesa un proceso de transformación socio-espacial desde 1990. Este se caracteriza por la desaparición progresiva de las históricas plantaciones agrícolas y la instalación de nuevos proyectos inmobiliarios privados. Estas fincas productoras de tabaco estuvieron caracterizadas por el vínculo entre patrón y trabajadores, que implicaba no solo el mundo del trabajo sino también la residencia en las propiedades y una serie de intercambios, favores y deudas de orden moral, alrededor de un terreno compartido. La localidad de El Encón es un caso paradigmático de este proceso, ya que la última finca productora cerró sus puertas en 2014 para convertirse en un barrio privado, expulsando a las familias de trabajadores que supieron vivir y trabajar dentro de esta propiedad. Partiendo de una noción de espacio donde sus aspectos físico y social se encuentran imbricados (Bourdieu, referencia) pensamos que las transformaciones al nivel material del espacio implican cambios en las formas de construir la pertenencia social; y que esta pertenencia está íntimamente ligada al territorio, entendiendo que este puede ser mantenido simbólicamente más allá de su desaparición física (Segato, 2007). Este artículo trata sobre las formas en que se reconfigura la pertenencia social de los antiguos trabajadores del tabaco y sus vinculaciones con el espacio de la finca. Para esto abordamos dos situaciones: el proceso de salida de la finca y cambio de casa de los últimos trabajadores; y la negociación entre los trabajadores más antiguos de la localidad y el ultimo patrón, a raíz del traslado de la estatua de la Virgen Patrona de la antigua finca a un espacio público de la comunidad.

123-142

Authors: Luciana Sofía Dimarco

Este artículo abona las discusiones sobre los mecanismos de elaboración del pasado y los procesos de construcción de identidades y pertenencias; en este caso de la elite salteña y de la “salteñidad”, poniendo el foco en las evocaciones y apropiaciones de un evento fundante de la historia salteña, considerado como la primer gran contribución de la provincia de Salta a la historia nacional: la “Batalla de Salta” (1813). Problematizar este evento desde su conmemoración permitió iniciar una reflexión sobre la relación pasado-presente en Salta, e hizo posible reconstruir etnográficamente los procesos que fueron otorgando sentidos y formatos particulares a esta celebración ligada a la construcción de “salteñidad”, y ciertas configuraciones y reconfiguraciones de poder y de las tramas políticas en la provincia; revelando de manera especial la interconexión entre diferentes escalas y niveles, ámbitos y espacios. Se retoman, presentan, exponen e hilan aquí los principales ejes, resultados y conclusiones que arrojó la investigación de las formas de conmemoración y apropiación social de dicho suceso entre mediados del siglo XIX y mediados del XX.

159-179

Authors: Mariana Elizabeth Ibarra

Este artículo pretende poner en discusión la construcción de identidad(es) de una hinchada de fútbol, particularmente, del club Central Norte de Salta. Entendemos con Washington Uranga que los procesos comunicacionales implican procesos de construcción, creación y recreación de significados que permiten a los sujetos constituirse individual y colectivamente (Uranga, 2001). En tal sentido, nos valemos de los cantos de hinchada para analizar esa materialidad que da cuenta de una voz colectiva donde se encuentran algunas pistas para comprender qué y cómo se representan los propios hinchas, y al mismo tiempo como construyen su alteridad.